徒手秧歌

秧歌，也叫秧歌舞，即在锣鼓伴奏下既歌又舞的一种表演形式。起源于北方，是产生于农田里的一种歌舞。因劳动强度大，需长时间弓背弯腰，为了消除疲劳、疏松筋骨，休息时人们就在田地里扭起来。为防止踩坏秧苗，就见空插脚，于是出现了"扭秧歌"的交叉步子。

20世纪30年代中期，是秧歌最活跃的时期。每遇节庆活动，人们都要扭秧歌，大大丰富了秧歌的内容，出现了秧歌剧、秧歌小演唱等。30年代后期，出现了一批很有艺术价值的秧歌文艺作品。

庆阳的秧歌有两种，一种叫秧歌舞，一种叫秧歌剧。秧歌舞只舞不歌，俗称"扭秧歌"，始终突出一个"扭"字。在原地表演的，也有在行进中表演的。原地表演要变换各种队形，聚散分合，动静有序，看起来使人眼花缭乱，妙趣横生。秧歌舞表演人数，可多可少，有男有女，双排偶数。人物化装多式多样，有工人、农民、军人、学生，还有老汉、丑婆、大头娃娃等;徒手秧歌是庆阳秧歌的一大特点。演员赤手空拳，不拿八哥道具，这种表演形式难度较大。也有拿手帕、扇子、烟斗、花朵、镰刀、斧头的。腰中多束红绿彩带，扭动时如花海翻浪，异常耀眼。秧歌剧与秧歌舞不同，它也以"扭"为主要表演特征，但它是载歌载舞，而且有故事情节，只不过是剧情线条比较单一罢了。当年陇东解放区流行的《夫妻识字》、《兄妹开荒》就是这一艺术形式的代表作。

中华人民共和国成立后，秧歌这种文艺表演形式广泛流传。人们用秧歌歌唱翻身解放后的喜悦心情，歌唱人民领袖和社会主义新事物。每年春节、国庆和其他重要节庆活动，都有秧歌队出现，秧歌队成为街道文艺活动的主流和亮点。2002年，首届中国庆阳香包民俗文化节期间，阳的秧歌使国内外宾客大开眼界，特别是徒手秧歌，使来宾大饱眼福。

陇东唢呐

陇东唢呐在明代就有流传，有四百年的发展历史，从清代开始逐步成熟至民国达到兴盛。

陇东唢呐，经过百年的演变，它的主要作用是活跃和满足了穷乡僻壤广大群众的文化需求。表现为每逢娶媳嫁女，丧葬祭奠、乡村庙会、节庆典礼、新居乔迁、贺寿、给婴儿过满月等民间活动为其助兴，表现民间民俗活动的广泛性。陇东地区红白事中的接请客、送大客、娶新人、迎花、拜堂、闯帐、请灵、出门告、家祭、朝奠、请先生、请客、跑报、乐祭、游食等繁杂的礼仪活动中总是乐手在前，鼓乐先起，具有领先特征。西峰陇东唢呐融民间文学、民间器乐、民间礼仪习俗、风土人情于一体，具有稀有珍贵的价值。