古浪县--武威市古浪县经济建设
时间:2015-11-23 10:49:57来源:中国甘肃在线编辑:马海花点击：次
古浪民间故事
古浪流传着许多民间故事，流传大多有数百年历史，在全县均有分布，其中尤以“抓山鸟和支山石的故事”最为出众。以“抓山鸟和支山石的故事”为代表的古浪民间故事，2007年被武威市人民政府公布为武威市第一批非物质文化遗产名录。2010年6月，列入甘肃省非物质文化遗产名录。 古浪老调
古浪老调主要流传于古浪北部的永丰滩乡、黄花滩乡、东部的大靖镇、海子滩镇、裴家营镇一带。据考，古浪老调早在明代就在古浪形成。古浪老调表演简单干练，主要采用坐唱形式。1993年，古浪老调被收入《甘肃省戏曲音乐志》一书。2007年6月，古浪县人民政府将古浪老调列入古浪县第一批非物质文化遗产名录。2010年5月，武威市人民政府将古浪老调列入武威市第三批非物质文化遗产名录。6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。 古浪童谣
古浪流传着许多民间童谣、歌谣，通过非遗普查，发现古浪流传优秀童谣三十多首，2006年，古浪县人民政府将童谣公布为县级第一批非物质文化遗产。2010年，武威市人民政府公布为武威市第三批非物质文化遗产保护名录。6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。 甘冬儿和杨达儿
《甘冬儿和杨达儿》是流传于古浪境内的一首民歌，是根据发生在上世纪四十年代古浪县大靖民权乡一带的一件真实爱情故事编成的。2010年5月，武威市人民政府将《甘冬儿和杨达儿》列入武威市第三批非物质文化遗产名录，予以积极的研究保护。6月列入甘肃省非物质文化遗产保护名录。 民风民俗
婚嫁
成婚最初由男方请媒人到女方家去说媒，也有女方请媒人的，但极为少见。定婚时男方到女方家，互相探看，并互赠礼物，叫“对相”。定婚时男方由媒人及亲友陪同到女方家，去时要带20个红心黄皮馒头，馒头要点上双点花；带一块背面染红的猪肉，叫“方子”；还要带礼金、衣料、衣服、首饰、手饰、烟酒等。回去时，女方则回赠米面，取意为男方“添米添面”，还要回赠两个发面团，取“发家致富”之意。
女子出嫁时，要贴红纸对联，宴请亲朋邻居，亲朋则具礼赴宴。姑娘出嫁要摆宴席招待亲朋，还要由女方的亲戚陪送到男方家，陪送客人叫“西客”。“西客”多少无定，古浪片最多两席，也就是16个人，全是女方至亲。大靖片西客可多至几十人。古浪片、山区片西客要晚上留宿，第二天招待后方可送客，大靖片、土门片西客必当日送回。
新娘到男方门口时，男方要举行迎接仪式，要摆礼桌，上面放米面升子各一，米上插花，面上插银器，还要摆上清水碗、酒具等。迎西客也要摆酒案，请喝“迎风酒”。西客里面若有姑娘、新婚男女或已婚未育女子，东家要送给红包。新娘的弟弟或侄子“压箱”，东家也要送红包。
婚礼由司仪主持，新婚夫妇站在红毯上，首先拜天地，拜完天地后便入洞房。接下去便是“铺床”、喝交杯酒等仪式，随后开始闹洞房。次日早晨，行“磕头”仪式。
丧葬
亡人在咽气前先要穿好“老衣”，落气后将亡人抬到地下，体位仰卧，头外足里。亡人手足要用红棉线绊住。在亡人头前放个小桌，点上油灯，叫“小殓”。“小殓”之后，子女们便到门外点“黄昏纸”，以后每天早晚都要点一次纸。小殓之后，要献上满满一碗小米干饭，小桌前放一个盆子，用来奠酒、奠饭、烧纸，称“凉浆盆子”。[9]
亲人去世，子女及晚辈亲属都要戴孝。子女、儿媳及孙子辈一般要穿孝服。丧服孝帽均用白布制做。在治丧期间要请阴阳念经，请师傅作祭文，对亡人进行祭奠。在超度亡灵的同时，要为亡人做一些“纸活”（纸幡、纸人、纸马、金银斗、金银山之类），可多可少无定数。一般道场由招亡、撒灯、跑桥、十献报恩、拜忏、放施、迁灵、掩棺、点主、启灵、发夯、绕棺等仪式组成。殡丧完毕要招待亲友邻居。
相关文章
关于我们|媒体合作|广告服务|版权声明|联系我们|网站地图|友情链接
| 友链申请
