

二、狠抓思想道德建设,在宣传教育上下功夫
苦水镇苦水镇工作人员在向群众发宣传单
为进一步落实《公民道德建设实施纲要》,苦水镇以"建文明乡镇,创社会和谐"为目标,紧紧围绕"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"二十字基本道德规范,大力弘扬以社会主义荣辱观为核心的"社会公德、职业道德和家庭美德"教育。充分利用多种宣传媒介,发动群众积极参与创建工作。在宣传形式方面采用镇电视差转台+镇政府网站+ 宣传活动日 +村"两委"专题会议+村务公开的形式进行全覆盖、深层次地深入宣传;在宣传质量方面注重宣传时效,着力加强了宣传创建工作的持续性和有效性,及时将创建工作中涌现出的先进典型和先进事迹予以报道。全镇开展公民道德建设知识普及宣传10次,累计参加人数4800 人次,张贴宣传标语2000 余条。通过多种形式宣传,提高了群众对公民道德建设重要意义的认识,促进了全镇公民道德建设的深入开展。
三、强化生态环境建设,在营造文明氛围上下功夫
苦水镇苦水镇

按照高起点规划、高标准建设、高水平管理的原则,以规划为龙头,以要素聚集为基础,以产业发展为支撑,全面实施环境带动战略,整体提升苦水镇文明形象。硬件设施建设。一是镇党委、政府加大投入,狠抓基础设施建设。投资150万元对镇政府办公楼进行维修改造,新建村级办公阵地7个;投资400多万元,硬化村级主干道路40多公里,硬化率达90%以上;二是狠抓文化设施建设。投资20余万元完成镇文化站的修缮改造和活动设施的配备。三是建成群众精神文明活动场所5处,老年人活动中心4处,党员活动室12处,农家书屋8个,文化活动室12个,并多渠道筹措资金近 100万元对其中8个文化活动室及办公及活动场所配备微机、电话、电视机、VCD等多媒体设备。
四、突出载体建设,在树立文明新风上下功夫
苦水镇苦水镇文明村

苦水镇从提高农民思想道德素质和提高农民生产水平角度出发,以改善居住环境,普及科学和市场经济知识,活跃文化生活,倡导移风易俗,树立良好村风为主要内容的"文明村"、 "文明之星"创建活动。在"文明之星"创建工作,采取村党支部、村委会推荐、党员大会、村民代表会讨论、群众民主评议的形式,公平、公开、公正地评选"十佳文明之星"年终给予挂牌评比,群众踊跃参与评选,争当文明之星的热情进一步高涨。2006年以来,全镇共评出各类文明户70户,文明之星120余人。
五、传承特色文化,在增强地方魅力上下功夫
苦水镇兰州五泉文化庙会
镇党委、政府坚持以民俗文化产业开发为载体,积极促进民俗文化产业发展,变文化优势为经济优势,变依靠政府为自给自足,率先成立了2家专门从事民族民俗文化产业的机构(苦水镇秦腔产业发展协会、苦水街村非物质文化遗产保护产业发展协会)。 2006年5月,苦水镇举行了首届秦腔大赛,全镇12个村100余名秦腔爱好者参与了角逐,有效地促进了群众性精神文明创建,加快了民间文化艺术的创新和发展,极大地丰富了当地群众的业余文化生活。自2006年以来,秦腔产业发展协会、非物质文化遗产保护产业发展协会连续三年参加兰州五泉文化庙会、兰州黄河风情文化周的非物质文化遗产展演,演出场次达30余场,创经济收入达12万元。
猪驮山

清康熙年间的风颠禅师--苦水人李福,生于1651年农历四月初八,即浴佛日,至18岁立志出家,家人不允,用利斧断左手无名指,毅然出家,道号"风颠"。他一生云游四方,谈禅说道,足迹遍布于名山古刹,留下了许多轶闻趣事,煮身济赈、怪治久病、翻地压沙、巧计修桥等故事在兰州、永登地区广为流传。他善做画,西安碑林至今还有他做的达摩像石刻。康熙四十九年腊月初八日,圆寂于西安达摩庵,据传为他镀金身时:"全渗入皮肉,康熙皇帝奇之,便赐以'渗金佛祖'称号"。风颠禅师赶猪驮砖,感动当地村民,修成萱帽山寺庙,故又称猪驮山。其山形似萱帽,层峦叠嶂,钟灵毓美,望之蔚然而深秀。2001年以后,大力发展旅游事业,在萱帽山新建亭阁楼宇,绿化造树育林,塑立冠西北之最、高21.95米的李福鎏金铜像于山颠,数公里依然可见。"萱帽猪驮"已成为兰州胜景,每年游客络绎不绝。

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