木门道

境内的木门道，两边高山，林木丛生，中间很长的狭谷，地势险要。自古传说，三国时期，蜀魏之战，诸葛亮在这里制造木人木马、运筹粮草，与魏摆阵打仗。宝峰山寺院山高、风景优美，是人们观光旅游 木门道图册的好地方。

木门道位于秦州区西南牡丹镇木门村,东西两面雄山对峙，壁立千仞,空谷一线,状若天然门户。木门村的东侧为王家梁山和张家坪，西侧为旋帽梁。峡谷中稠泥河自北向南涣涣流入西汉水,峡谷窄处仅有一小道可通。大有一将当关,万夫莫开的气概。这样的一个得天独厚的地方，绝对适合古代的战争条件。

木门道自古是街亭、上络(天水古称)南入祁山的重要通道。一千七百多年前，蜀相诸葛亮在这里运筹帷幄、挥洒自如地指挥蜀军作战，在马谡痛失街亭之后于撤退途中从容而激越地大败魏兵，射杀魏国名将张郃于木门道。

因街亭之战蜀军大败，诸葛亮上表自贬，因此成就了张郃赫赫威名。此时，诸葛亮呕心沥血经营的蜀国大好形势顿时全失，不得不退回汉中。张郃成了蜀军最可怕的对手，于是诸葛亮恨不得欲置于死地而后快。公元231年,蜀军终于等来了复仇的机会。诸葛亮在四次伐魏时,命蜀将魏延率一万人马领一千弓箭手设伏于木门道峡谷,诱引魏之名将张郃误入此道,被埋伏在此的蜀军一举打败,张郃中箭身亡,并埋葬于峡谷半山的峰坪之上。

峡谷中昔日茂密的林木早已不复存在,只有一高8米,顶部面积27平米的鼓形小石山,呈椭圆状,俗称石鼓,相传为诸葛亮在山顶指挥作战所用的擂鼓台，后因贤相长逝巨星陨落而自坠谷底。木门道东侧张家坪有伏兵湾、拴马湾，传说当年蜀军对魏军的设伏之处。当地农民耕种时还不断有古代兵器被翻出泥土，最多的是箭镞和矛头，间或也有其它的兵器。那些古老的物件沉埋千年后在太阳光下散发着幽幽青光，也散发着因时间隔绝已久的，如风如雨的丝丝古意。

在王家铺，远远就能看见花木丛中的木门道武侯祠若隐若现。从山下拾级而上,仰头便是半拱红门,左右两侧是砖雕长联。进得青砖仿古山门，整个建筑庄严肃穆,周围山体绿树成荫,鸟鸣啁啁，庭院遍植花草树木,显得幽雅而静谧。新落成不久的武侯祠一院三进,第一进为照壁过厅;第二进为武侯祠,正殿塑诸葛亮像,东西厢房塑文臣武将像;第三进为先主殿,塑刘备像。先主殿有联:"破黄巾,救青州,丹心力扶汉鼎;逆乌浪,伐碧眼,白帝空余蜀魂。"对刘备一生作了形象概括。是人们观光旅游的好地方。

宝峰山

宝峰山位于秦州区牡丹境内，海拔2230米，其山峻秀挺拔，高耸巍峨，山体犹如覆钟，镶嵌于群山之间，高耸入云，蔚为壮观，宛若群山之首，使人仰止感叹。

自唐以来，宝峰山一直是天水西南路的道教圣地。山上有明朝成化十六年铸大钟一口，高1.5米
，直径1.2米，钟声洪亮，声闻数十里。清康熙年间，修葺的一寺一观，历经战乱匪祸，已经付之一炬，寺焚庙毁。八十年代以来，国臻大治，民交泰运，宝峰山周围十三庄的群众捐资鸠材，重建宝峰山寺院，先后建成圣母宫、祖师殿、药王庙等l10余座庙宇35间，塑像71尊，在其周围诸峰上还建造了八仙庵、文昌阁、白衣寺等庙宇。每年农历三月十八日至二十日庙会期间，方圆几十里百姓相约游山进香，香客游人日逾万计。每年农历四月初酬神唱戏，人山人海，热闹异常。

宝峰山西侧有"卧牛山"，传说明洪武年间，山下八位老农同时梦见有一位须眉雪白的老翁借牛，说要犁平宝峰山。到了黎明，则见耕牛皆大汗淋漓，卧地喘息。八老互道所见，十分惊异，远眺宝峰山，山尖不翼而飞，上山则见顶平如砥，遂盖小庙于其上，塑老翁像祀之，即今之宝峰山土地公公。东边有"盘头山"，相传为宝峰山"圣母殿"三位娘娘每晨梳妆之处。

宝峰山东侧崖底，有一眼清泉，名为"饮马泉"，相传是蜀人盗马之处。北有一小峰名曰:"八仙岭"，山上建有"八仙庵"，为昔日八仙常聚之地。庵旁植有牡丹千株，传说花丛中有位牡丹仙子，欲求吕洞宾赐成仙之术，故有"吕洞宾三戏牡丹"的传说。

辛武贤及李氏(李广之妹)

古老的牡丹镇有一座海拨2300米的宝凤山，据辛姓族谱中记载，早在公元前110年的西汉时，辛武贤的二儿子封在牡丹宝凤山下而住居，宝凤山下现有辛家山和辛家沟两个辛姓村庄，辛家沟下庄和中庄的家庙内都供有太原伊海将军、侍御史朝三品巡殿候辛门第42代宗祖辛武贤及辛武贤夫人李氏(李广之妹)，皇帝敕授为"一品诰命夫人"的圣像。每逢年关、节日，辛姓族人都进庙烧香朝拜。

辛鑫

五代后汉时，镇岷州敕授六品，拜左谬将军，伸为朝廷巡寨大王的辛鑫，为辛门
57代，81岁寿终，骸骨葬于牡丹宝凤山下。

辛金

宝凤山下的辛家沟村庄后有一处乌牛坟地，这里埋葬着大明万历年中举赴任，曾任成纪知县，江南镇江府，户部主事，73岁寿终，辛门第86代的辛金。

金环娘娘

康熙22年(1683年)牡丹村翟家门俊美聪慧，贤淑知礼的翟金环被康熙皇帝选为秀女，康熙48年(1709年)病后葬于翟家门坟地，直到雍正元年(1723年)皇帝颁昭下旨为"金环娘娘"。