宕昌于我——宕昌三年随笔

写在前面的话

来宕昌已经三年。期间见过很多，听过很多，感受过更多。

这些感受都是我自己在宕昌亲历的，现在回忆起来，依旧热辣滚烫，荷尔蒙充斥着全身。

我在宕昌期间，我带给宕昌的美好，宕昌带给我的力量，多年以后回忆起来，这就是一笔宝贵的财富。

目录

相逢 1

选择 行者的人生 2

机会 5

成为更好的自己 6

行者最美 7

知识、见识和胆识 8

官鹅沟 9

滩子草原 13

海棠读书会 18

我谓读书 21

诵《满江红》有感 22

夜读杨绛《我们仨》有感 24

梦想教室 25

教育感悟 26

宕昌的夜 30

宕昌的面 39

宕昌的秋 43

宕昌的雨 45

宕昌的人 48

美好的树莓 53

海棠广场 54

第一书记 55

红颜一春树 56

津宕情深 57

天大星 58

文旅融合的宕昌思考 59

学校党组织建设的思考 71

教育系统赴津培训动员令 73

相逢

远隔千山万水，为什么要到这里来？现在已经说不清楚，也已经忘记了最初的想法。遇见了很多人和事，与很多人和事相逢，这就是整个过程。

为什么要相逢呢？伟大的教育家陶行知说，教育就是一盏灯点亮另一盏灯，也是一朵云推动另一朵云。那教育就是相逢吧。相逢的意义在于彼此点亮、彼此照亮、彼此做一束光，照进对方心里。心怀宇宙，光芒万丈。不然，一个人读书也很安心，一个人喝茶也很浪漫，一个人吹风也很清醒。

相逢一刻已是难得，相伴一程已是万分感激，没有什么东西是一成不变的，只有一刻永恒，一程一生。

只要相逢的时候是开心的，同行的时候是快乐的，足矣。

选择 行者的人生

人生充满了选择，也在不断地取舍，不同的选择成就了不同的人生，如何取舍造就了别样的精彩。

选择，实在是充斥在人生的各个阶段。选择了什么样的幼儿园，决定了是否有更加快乐的童年。选择了什么样的小学，决定了智力能否得到有效开发。选择了什么样的中学，决定了能升入什么样的大学。选择了什么样的大学，决定了将会获得什么样的系统教育，收获什么样的敲门砖，成为谁的同学，成为谁的门生，收获什么样的爱情。选择什么工作，决定了将来发展的平台和高度，什么会有什么样的伴侣。选择了什么伴侣，或许能决定将会过一个什么样的人生，收获怎么样的子女，会有怎么样的晚年。

但是，选择，都是在自己认知范围内的选择。甘肃人不会到北京上幼儿园，至多到四川买房、安排子女上学。选择什么大学，也跟自己的成长经历有关，跟自己的见识有关。选择什么伴侣，可能跟自己的父母有关，选择什么工作，可能跟自己的专业和爱好有关。所以，自己的过往，成就了现在的选择，选择成就了未来的人生。

选择，也是可以改变的。选择一个学校，可以转学，考上一所大学，也可以退学。选择一个工作，可以跳槽。选择了伴侣，可以分开。唯有子女与父母不能选择，这也是人生最大的幸福与悲哀。父母给的脸不能选择，但可以选择脸上的表情。子女给的孝不能选择，但可以选择如何教育培养子女。选择是痛苦的，改变选择更需要勇气与智慧，这也是很多人选择了就走下去的原因，成为惯性与惰性并存的人生。

这是蝴蝶效应吗？不，只是人生中一个个的选择，下一个选择并不能完全将上一个选择的负面效应无限放大、正面效果无限放大。人生关键的地方只有几步，一步错步步错，一步走好满盘活。所以选择也有对冲效应。人生是一条险恶的峡谷，唯有勇者才能通过。峡谷中每一步都很重要。如何才能用不断的正确的选择成就更好的人生，度过险恶的峡谷，享受人生的美好？

拥有稳定的情绪才能做出逐渐正确的选择。什么是正确？其实无所谓正确与否，适合自己的就是正确的选择，再好的选择，不适合自己也不能让自己的人生添彩。稳定的情绪，有助于仔细分析自己的过往、自己的现在、自己的向往、客观的条件、外界的助力，做出最适合自己的选择，也才能在选择有所偏差、有调整余地的时候，适时做出调整。

积极向上、勇于试错、不怕犯错、耐挫力强的心态才能逐步修正选择、成就精彩人生。人非生而知之者，所以人生不如意事十之八九。这些不如意的选择，能影响我们多久、影响我们多深，取决于我们对选择的修正能力，心态是修正选择的关键。自怨自艾，自甘沉沦，自我否定，自我放弃，负面选择的后果会指数增加。自我沉淀，自我改正，自嘲解困，自强自立，选择的路径也会逐渐正确。

所以，选择可以成就人生，稳定的情绪、良好的心态可以成就更加精彩的人生。世界是什么样子的，其实并不重要，重要的是你眼中的世界是什么样子的，你就会成为这个世界的参与者、守护者、同行者。

走在路上，行着，做一个行者，行着。

选择着，行着，再选择，再行。终会有一个行的人生。 

机会

有人说，在宕昌很好，好好干，镀镀金，回来就有更好的前途。

我一直很反感这个说法。好像在说，这是个机会，大好的机会，你要好好把握。我知道是机会，但我不是机会主义。

机会主义是逐利的，逐利的机会主义者无初心、无坚定的信仰，很容易在善良的背景下，迷失于现实的多重诱惑和无尽的生活磨难，在人性的复杂与命运的偶然性面前，不可避免地滑向命运的深渊，他的人生也将万劫不复。

我所谓机会，是有机会把自己的多年深耕积累，在宕昌这片火热的大地上释放，如果能有一点点的效果，就很开心。从这个意义上，确实是很好的机会。

再后来，我便不在反感，而是释然。我喜欢镀金这个说法，如果只是镀外面一层金，那便没什么；要镀金，镀了金才能成真身，身心都镀金，要全身上下、里里外外都镀金。

脚上沾满了多少泥土，身心就能镀到多少真金。宕昌，确实是个机会，我愿意把握这个机会。

成为更好的自己

要允许自己成为自己

别在意旁人的眼光

去经历，去碰壁，去后悔

只有这样你才能成长起来

经历是最好的老师

事情发生在我们身上

说明都是我们能承受的

去看自己喜欢的风景

去做自己喜欢的事

大胆做你想要做的

风华正茂的年纪

当然要落落大方

行者最美

既然觉得是正确的

就不要沮丧

既然选择了前方

便不顾风雨兼程

这条路很美

路上的行者更美

知识、见识和胆识

知识，是浩瀚无垠的宇宙，熙熙攘攘的人生。

见识，是明达睿智地鉴赏，独立正确地判断。

胆识，是处变不惊的胆量，不畏艰难的勇气。

官鹅沟

（一）

唯雷古之雪山

官鹅之飞流

耳得之而为声

目遇之而成色

吾与子之所共适

（二）

雪纯雷古山，

扬帆爱情海。

这里有5A景区官鹅沟，

这里有婀娜多姿鹅嫚湖。

我们在宕昌，欢迎你来，

情定爱情海

（三）

雷古山外千山绿，

鹅嫚湖边二月晴。

身体和心灵一起在路上，

雷古山，约吗？

（四）

小寒冰霜，官鹅踏雪。

相见欢，相离远，此情此景山外山。

叶凋零，草连天，彼此思念也温暖。

官鹅沟爱情谷，那个人一直在这等你！

（五）

冬日官鹅沟，别有一番宁静。

你还在暖房里烤火？快来沟里呼吸新鲜空气吧。

万千世界，唯官鹅美景不可辜负！

（六）

晨曦中的毛羽山：

都说一年四季皆是景，

方知一景四季皆不同。

待到来年春暖花开，

我在山巅，

等你舞蹁跹

滩子草原

我从没去过滩子草原。

这个名字还是从别人口中得知。据说上面美丽极了，牛羊成群，蓝天白云，惬意至极。在网上搜了很多别人的文章，大致知道了怎么回事。总想自己实地看看。

某天中午，心血来潮，突然想来一个说走就走的旅行。去哪里呢？就去滩子草原吧。一辆车，没有向导，只有导航，和一颗向往自然的心。

时已初秋，虽是中午，也有些许凉意。在百年面道胡乱吃了一口面，出门买了点熟透了的百香果（被人批评不会买水果，这是后话了），在超市买了点水和垃圾袋，又在药店买了创口贴，接上小石头，直接上路。

导航显示，只有30公里，却需要一个小时。怀着一颗未知又期待的心，出发了。

说走就走的旅行，和我们的人生是一样的，谁也不知道前路是什么，却义无反顾地、来不及好好准备地上路了。不一定为了美好的目的地，人生路上的风景同样值得我们驻足欣赏。

滩子草原在贾河乡滩子村。

没想到的是，路况很好。车平稳地走在路上，看着沟里潺潺流水，两旁闪过的青色山峦，恍若仙境。心马上平静下来了，车速也放慢了，只想留住这一刻的安静和静谧，静静地享受山间的味道。

突然眼前一闪，似乎是某种小时候看过的野花，马上停车，回头飞奔过去，在刚才那一片土坡上扒拉着野草，仔细寻找着。野花不一定是小时候的，我们想追寻的，应该是孩童时的单纯，和旧时光的温暖吧。突然想到“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，原来古人也爱说走就走的旅行，也爱说停就停寻野花。

继续上路，水随山转，路随水走。慢慢地海拔高了。小石头跟我一样，是个爱玩爱笑爱吃的人。走到一处村庄，突然看到一间小商店，小石头闹着要去买吃的。我知道村里的商店没什么东西，任由他去了。不一会，他竟然欢天喜地地拿出来两袋方便面、四根火腿肠。oh my god，这是什么骚操作？又是小时候的味道吧，那就一起嗨吧。一边开车一边把料包倒在干脆面里，然后大把大把地嚼着吃，咯吱咯吱地边吃边回忆小时候的趣事。原来我们吃的不是方便面，而是自己的青春回忆。

开始上山了，我的车只能一档前行，慢慢上山，慢慢欣赏着难得的惬意风景。山上草还很绿呢，这可能就是高山草原的特色吧。大约行了20分钟，突然到了一处山顶平地，竟然还有一处小房子，果断停车。一下车就被眼前景色迷住了，极目望去，天光云影共徘徊，绿草青山同缠绵，分不清哪是真来哪是幻，仿佛自己置身一幅油画中呢。人在画中游，画在身边走。

上车继续前行，不到10分钟便到了滩子村。沿着公路穿村而过，便是上草原的十字路了。只片刻犹豫，我和小石头便做决定继续上。这就是志同道合的人呐。不过现实总是打脸啊，行不过200米，感觉车就不行了，加上我们在路上耽误太多时间，此时已经4点了。停车，看风景吧。我们就在离草原10几分钟路程的时候，停车了。

这是一处山谷，风轻轻地吹，不远处地里地庄稼快熟了吧。转了360度，感受着草香与秋天收获的味道。在远处山顶，就是滩子草原了，隐约看到在天际和山峰交界处，宽阔的草原在向我们招手呢。又看见几辆越野顺次而下，那是要回的人吧。

我们也回吧，留待下次再来。回到县城已经将近六点了，吃了点热乎的喜欢的火锅涮菜，算是弥补了没有看到草原的遗憾吧。

我还是没去过滩子草原。

2021年9月

海棠读书会

（一）

光阴留在纸上

渴望印在书上

加入海棠读书会

不负光阴不负己

砥砺前行得始终

（二）

知之者不如好之者，

好之者不如乐之者。

开卷有益，

莫如喜闻书香；

不以为劳，

莫如欣然忘食。

加入海棠读书会，

欣欣然喜上眉梢。

（三）

海棠绽放，陌上花开。

春之伊始，盼君缓来。

春是崭新的，也是开始

春是美好的，更是希望

快来加入海棠读书会吧，

迎接一个

美好的春天

（四）

宕昌凛冬，海棠绽放。

书之岁华，其曰可读。

怡情悦性，温润而泽。

心有戚戚，不知所往。

行而不辍，未来可期。

我谓读书

我谓读书，亦有三重境界。

一乃句逗是读，点点画画，遇有好词好句辄欣欣然记之。故事情节跌宕起伏，引人入胜。三遍两遍仍爱不释手。此之谓读书是书，读的乃是书。

二乃读其大意，辄细研之，时而掩卷深思，用生活所得去读书，用读书所得去生活。此之谓读书是书，读的乃是人生。

三乃读其乐处，随心所欲，或悲或喜，或愁或乐，不一而足，乐在其中。此之谓读的是书，读的乃是天地。

读书是书，读书不是书，读书、品人生、俯仰天地！

诵《满江红》有感

怒发冲冠

凭阑处

潇潇雨歇

抬望眼

仰天长啸

壮怀激烈

三十功名尘与土

八千里路云和月

莫等闲白了少年头

空悲切

靖康耻

犹未雪

臣子恨

何时灭

驾长车踏破贺兰山缺

壮志饥餐胡虏肉

笑谈渴饮匈奴血

待从头收拾旧山河

朝天阙

还记得这首词吗？岳飞，中国家喻户晓的民族英雄。满江红，听到就热血沸腾的词牌。怒发冲冠，开读就是高潮。爱国情怀，悲壮英雄，壮怀激烈！

爱国，是永恒的主题。国是什么？是人？是物？国是万里江山，国是上下五千年，国是所有人，国是蓝天碧水，国是博物宝藏。国，还是生长的家，成长的地，向往的天。爱国，就是爱身边所有人物地事，胸怀博大，情感真挚。不局限一人一事，而是万人万事。不是万人万事，而是无人无事。有无之间，爱国存乎一心！

悲壮英雄。悲是北伐大业，轰轰烈烈，失败收场。壮的是英雄，是大业之人。悲壮，人和事，爱国因以做事，爱国因人成事。虽悲壮，却不改初心，虽无果，却一往无前。虽千万人吾往矣，这就是悲壮岳飞！

怀揣激烈。激，有难而阻，腾涌而起，是为激。人若无激，便如无骨，软柿子是也。烈，刚猛正直，正义而殁。激烈，逢难便起，不惧牺牲。国运昌盛，正当奋起，以我辈牺牲，换取振兴大业。成功不必在我，攻成必定有我，此为激烈！

爱国情，壮英雄，怀激烈！满江红，爱国情；怒发冲冠壮英雄，壮怀激烈必振兴！

2023年3月5日

夜读杨绛《我们仨》有感

江南水乡小女人，文学领域大才子。是为杨绛。

爱家人，不乏细腻的爱

爱国家，不乏朴素的爱

爱自己，不乏真诚的爱。

《我们仨》篇幅不大，主要回顾了钱钟书、钱媛与杨绛一家三口的和美故事，情节娓娓道来，相看不厌。全篇极少提爱字，爱之深切却溢于言表。

从迷幻的梦开始，止于残酷的现实。迷幻也好，残酷也罢，都饱含深深的思念和不舍的眷恋。这种爱，细腻的让人感同身受。

在风雨飘摇的日子出国留学，在祖国深重危难之际回国报效，正因为不愿做二等公民。他们没有参加革命，却虔诚等待解放的到来。这种爱，朴素而深沉，这也正是很多很多普通人对祖国的爱。

初读之下，她说我由原来的我变成钟书之妻，变成我们俩，后来又变成我们仨。似乎没有自我，只有为了家庭和孩子的付出。其实我与我们仨的辩证关系在书后面体现的淋漓尽致，既不因我们仨而抹杀了我自己，因为我有自己的事业与追求，同样不因我自己忽略了我们仨的完整，因为我们仨是一个整体。最让人潸然泪下的就是，我们仨，失散了，我把他们俩，弄丢了。爱我们仨，更珍惜自己；爱自己，更珍惜我们仨，何等真诚而热烈！

爱家人，爱国家，爱自己，是女人，是女人中的爱国者，是自尊自立自强的女人中的爱国、爱家、爱自己的杰出典范！是为杨绛！

梦想教室

时光锦囊，写给未来的自己

梦想教室，梦想启航的地方

大寨学校，教育振兴乡村的阵地

乡村振兴，天津大学一直在路上

教育感悟

（一）2023年教师节

教育是心与心的交流，

是一个灵魂影响另一个灵魂，

是一盏灯点亮另一盏灯，

是一朵云推动另一朵云。

用心做教育，用情对孩子，

双脚走在三尺讲台方寸地，

双手托起孩子希望寥廓天

祝所有老师们教师节快乐

（二）曼妙的风景

教育最曼妙的风景是什么？

那就是一所学校

有一位喜欢读书的校长

带领一批喜欢读书的老师

陪着一群孩子

——在读书

（三）校长论坛

求真而务实，

认真而努力，

日拱一卒，

每日精进，

教育振兴，

未来可期

（四）希望之路

希望之路，

走来耄耋老人，

远行牵手母女，

这是生的意义，

更是生的希望。

走来的，是生活。

奔向的，是希望。

宕昌的夜

白天不懂夜的黑，黑夜不懂白天的美。但宕昌黑夜的美，我是懂得的。

宕昌的夜，是纯粹的。第一次来宕昌，从天津出发是黑夜，到达宕昌也已天黑。是日天气很好，办好入住即到岷江边散步。可能是白天刚刚下过雨的缘故，微凉，江风吹在脸上很舒服。抬头看到一棵棵盛开的樱花树，脚下是铺满小径的花瓣。东山上，一轮明月已然升起，光灿灿地照在羊马城上。难道这是凤凰山神特意安排下的吗？江上微风，山间明月，樱花满地，悠闲的行人，这就是我第一眼看到的宕昌的夜，如此美好，如此纯粹，怎不让人爱？

宕昌的夜是多姿多彩的，它的美展现在很多方面。

开始到宕昌的日子，晚上是难熬的，我便经常换上运动服去走路锻炼。在沟里，在湖边，在滨河路，在长征街，这让我看到了更多的美，而我最喜欢的，还是长征街。这里是最古老的街道，是县城的发源地，也是最有人间烟火气的地方。走在街上，我仿佛回到了那个自己魂牵梦萦的故乡，也是一样的街道，一样的热闹，一样的人。印象最深的一次，是走到实验中学门口，已经九点多了，这里竟然人头攒动，熙熙攘攘。有年轻的母亲翘首以待，有悠闲的中年男子抽着烟，还有怀抱幼儿的奶奶，他们或三三两两聚在一起说话，或独自一人来回踱步，却不约而同望向了实验中学大门口，那个神圣的地方。原来是等待孩子放学的家长们。这里承载的，是孩子的未来，家庭的希望，谁不喜欢这样的场景？我停下来，静静享受着这个美好的时刻。突然间，大门口的伸缩门打开，刹那间欢呼雀跃的孩子们冲出了校门口，一个个像撒欢的小野马冲向了自己母亲的怀抱，叽叽喳喳的说个不停。刚才还在奶奶怀里的小弟弟被自己的哥哥一把抱过来，开心的转着圈。年轻的母亲这时正拉着自己的女儿，快速的走向街道的另一边，消失在一片居民楼。还有，还有，三五成群的同学拿着刚刚买的路边摊上的美食大快朵颐，哪管什么卫生，哪管什么路人的眼光，这应该是他们一天中最放松最惬意的时光吧。时间不长，校门口的人群逐渐散去，安静代替了喧嚣，欣慰代替了焦躁，我不再着急去散步，只想静静感受此刻的温情，这么美好的地方，这么美好的人，怎让我不动容，怎让我不竭尽全力？这份美好，是单纯的美，是人与人之间最善良的美，虽然不曾认识他们中的任何一个，但我愿意和他们一起越来越美好。

宕昌的夜，最美应该是中秋。我在这过的第一个中秋节，是和研支团的老师们一起。八个老师分别在县城和大寨，在最团圆的日子聚到了县城。怎么和他们过一个有意义的节日呢？万艳文采好，小孟也不差，大家都是舞文弄墨之人，那就过一个文人的中秋节吧。我们准备了大大小小的月饼，带上各式各样的水果，还有红酒啤酒野餐桌，去到山清水秀的鹿仁广场赏月。他们兴奋的说着笑话，偶尔还对几句带“月”的诗句，真是酸的牙疼，但也美的彻底。在广场上找到最适合的观赏地点，摆上美味佳肴，倒上小美酒，静待中秋月。山里的夜，冷得很，尤其是已过白露，湿寒之气渐重，身份虽是老师，但毕竟还是二十来岁的年轻人，受不住寒气，冻得直哆嗦，但月亮姐姐却始终躲在高高的东山后面不出来。忽然，不知谁提议了一句，今天是中秋节，同时也是教师节，我们唱首歌表达一下心情吧，大家表示赞同，七嘴八舌说着唱这个唱那个。小孟突然说，唱校歌吧。大家沉默了三秒，竟异口同声说好。于是，在官鹅沟5A景区里，在鹿仁广场上，在静谧的夜空里，飘荡着雄浑的天大校歌：花堤霭霭，北运滔滔…那一刻，1700公里的距离仿佛不再遥远，3300平方公里的大地仿佛就在心间，我是谁，我在哪？大家齐声高唱：要一心一德共扬校誉于无穷…在高亢的校歌声中，一轮明亮的圆月自东山升起，照在每一个青春洋溢的脸上，他们唱着笑着，诉说着这一刻的美好。这也成了他们回津后津津乐道的一个最美中秋夜！

说到老师和学生，我最感动的一个夜晚是在翻过毛羽山的一个偏远乡镇。镇中学的教学质量很好，那天在镇上工作完后已经晚上，晚上翻毛羽山确实有些危险，加上我也想看看孩子们晚上的学习状态，便趁晚去了学校。不想全镇突发停电，一片漆黑，本来想看孩子们晚自习的，为了确保孩子们的安全，学校已经提前放学，孩子们已全部回到宿舍，晚自习看不成了。等我进校门的时候，门内操场上老师们的私家车一溜排开，车灯全亮，我瞬间明白，这是为孩子们照亮回宿舍的路呢。我静静的站在灯光里，然后缓步向宿舍走去。查宿舍，还是很多年前的事了，没想到今天又开始查宿舍。楼道里隔几米点着一根蜡烛，我仿佛走在时光隧道里，前方一片黑暗却有无限光芒。推开宿舍门，很多孩子已经休息了，但还有更多的孩子趴在床上，和衣而卧，或者在轻声背诵，或者在微弱的蜡烛光线里翻看书本。我随手看了一本书，上面密密麻麻地写着笔记，我快速用三十年前学过的知识对照了一遍，确认比我记得详细多了。宿舍里因为有蜡烛的原因，加上孩子们不大会照顾自己，空气不是很好，我叮嘱孩子们做好通风、注意防火安全，校长则要求孩子们放下书本，努力学习、勤奋刻苦不在这一天，好好休息、以利再战，然后我们就轻轻退了出来。孩子们的刻苦，老师们的关爱，是一所学校成功的重要因素。那闪亮的汽车灯光，幽微的蜡烛火光，是那天晚上让我最感动的。有人说，天不生仲尼，万古如长夜。在这两束灯光下，我想说，传千年之经义，燃万古之明灯，这里的老师做到了；教育是用一盏灯点亮另一盏灯，这里的师生共同做到了。

人有旦夕祸福，天有不测风云。疫情在肆意蔓延，县里也颇受影响。最严重的时候恰在十月以后，天已经很冷了，但是外地打工的群众却在这时要回到心心念念的家。我负责重点人群转运，有人开玩笑这是在另一个时空里看着群众被转运。各种查验措施必须到位，各种突发状况层出不穷，县领导都在亲临一线。从新疆内蒙来的大巴，经常集中在晚上到达。我也毫不例外的经常晚上十点以后还在现场。大白，后面不一定是专业医护人员，但一定是谁的孩子，谁的父亲母亲，谁的爱人，遇到情况就冲了上去，义无反顾，不知退缩。这个大白，给在黑夜中的人们带来了多少安全，多少信赖。有时回乡群众要及时转运到家中隔离，片刻不能耽误，却在转运驾驶员和社区乡村工作人员交接过程中出现一些矛盾和摩擦，这也本属在所难免。为了尽快掌握真实情况，一天夜里十一点，我开上自己的车，慢慢跟在了转运大巴后面，用那句话说，应该叫“四不两直”吧。大巴行驶20分钟后停在了一处小区门口，社区工作人员早已等候，交接顺利，无缝对接

只是群众还需在寒夜里等待了几分钟接受社区的登记等一系列必要手续。第二处下车点，是在一个乡镇的安置点，群众三人住山上某社，开车上山还需要二十分钟，何况现在已经深夜十二点了，考虑到安全，乡镇安排的转运车也不敢上山。群众冷哈哈的在寒夜里等着，既要隔离又要确保安全，最终在乡和村负责人的协调下同意到亲戚的一处房屋进行隔离。虽然这个过程还是有点不顺畅，但哪一级的负责人都在尽职尽责、无怨无悔，为了群众甘冒风险。我回到家时已经一点多，辗转反侧，不能入眠，脑海中时常浮现的就是那一个个暗夜中的大白，以及在寒风中忙碌的工作人员，他们的行动让群众看到了虽身处暗夜，依然不离不弃，虽困难重重，但仍满怀希望。这个夜晚，必将是我难忘的一夜。

入秋了，宕昌的夜，是凄冷的，在岷江边锻炼的人群中总有一个人健步如飞，时不时看一眼远方明亮的“雷古山大酒店”几个大字。宕昌的夜，也是热闹的，时代广场上的锅庄舞时时在吸引着路人的眼光；宕昌的夜，是一首交响曲，大家都在自己的位置演奏着自己喜欢的乐器；宕昌的夜，也是一本书，此中有真意，越看越喜欢。我也有一本这样的书，在安静的夜晚，书桌前，一杯茶，几页书，几千年的宕昌史，快速发展的现代小城镇，绮丽的官鹅沟，热情的朋友，都在心中一一闪过，组成了一幅美好的画卷，在我的书桌上平摊开来，变成了四个饱含深情的字——宕昌的夜。

一夜无眠，凌晨五点，还是夜里最黑最冷的时候，室外温度已经降至零下二度。与几个摄影爱好者相约去田麻看日出。在黢黑狭窄的山道上行车将近一个小时，考验的是车技和心理素质。期间路上跳过两只野兔，在大家惊呼中却与车辆擦肩而过，天边还挂着一轮残月，几颗繁星，在寒风中忽隐忽现。我已经很久没见过这么晴朗的夜晚，很久没有如此亲近过大自然。在凛风之中，在高山之巅，在云海尽头，我们苦等了一个小时，我的太阳终于活脱脱的跳出了绯红色云海。虽然没有看到跳的那一刻，但我知道，暗夜中我来，日出时我在，当阳光终于驱散了夜的黑，必将是一个艳阳天。

人说白天不懂夜的黑，我说宕昌的夜惹人醉。美虽在夜里，然心有光明，则处处皆美。

大美宕昌，美在景，美在食，美在酒，美在人，更美在——宕昌的夜！

2023年11月5日夜写于宕昌

宕昌的面

我不喜欢吃面。

作为地地道道的北方人，我却从小不喜欢吃面。

我出生在保定，一望无际的大平原不仅孕育了英雄的地道战，更大量出产小麦和玉米，我们那里祖祖辈辈以此为主食。小麦磨粉做面条、蒸馒头、烙饼，玉米磨碎了蒸饼子、熬粥，都是老人们的主食。我出生在改革开放之初，那时候父母已经有了工作，能够买一点南方来的大米。我最喜欢吃米饭、喝大米粥。

奶奶说，这小子从小就白，我想肯定是喜欢吃大米的缘故。

但是现在，我经常吃不到大米。开始还担心自己变黑，后来妥协了，因为我真的变黑了。

变黑是因为下乡不注意防晒，大米却是不常吃到了。

两年前，来甘肃的第一天就没吃到米饭。

兰州下了飞机，吃的“牛肉拉面”。三下五除二吃完，不是因为好吃，而是因为七个小时没吃东西，太饿了。

当天晚上有人迎接我们，滴酒不沾的我被“久经考验”，不知道吃了什么，只记得最后有人给我一碗“浆水面”，一口浆水下去，“咦——”，好酸爽啊——，酒醒了大半，但第二口无论如何也吃不下去。

两年后，当年送我来宕昌的w姐姐再次来到宕昌，我由被送的人变成接人的人，这中间，是822天。我问一位同事，中午吃的怎么样？她说：牛肉拉面很好吃。我与w姐姐对视一笑，“兰州只有面，没有拉面”。接待晚宴最后，我没有征求w姐姐意见，直接点了一份正宗的“浆水面”，w姐姐欢喜的很，我也三下五除二干掉了，不是因为饿，是因为好吃，是因为旁边的w姐姐，我想起了两年前那一碗面。

这822天，我吃了多少面？

宕昌是有牛肉面的。最出名的应该算银河旁边的清香阁了吧。那天是被一位尊敬的老领导邀请去早饭的，很不习惯早餐这满满的一大碗，所以只吃了几根，一清二白被我留下了，肉也没动，美味的汤也吸引不到我。结果，被他们嘲笑了，我只好托辞昨晚喝高了。

我确实晚上吃过牛肉面。那是加完班，和两位同事信步到了水岸阳光，那边也有一家牛肉面，名字招牌也差不多。我们三人一人一大碗面，一小盘肉，呼呼哈哈地吹着，大快朵颐地吃着。面的味道忘记了，只记得吃完，一位同事说：明天要走了，你开车带我走走吧。我们三个漠然，开上车，慢慢走着，长征路、滨河路、进沟、河边路、乔家村、下山、柳林村、大河坝村、快速路计子川大桥，又回到了水岸阳光。这碗面，让我们三个打着饱嗝转回来了，以至于后来想起他我就想起满嘴的牛肉面味道。

宕昌的面真的是无处不在。

有一次，一个好朋友邀请到兰州看国宝级的《四库全书》，早晨出发前，吃的是“大肉扯面”。在以后，每次想要看书，都会想起那一碗辣乎乎的大肉扯面。

出去玩累了，回到县城，就喜欢坐在阿娘粥饼店的角落里，静静地看着忙碌的“阿娘”们，偶尔打一声招呼，就像老朋友一样，不必多说什么，就那么安安静静的坐着，品一杯当地的清茶。老板娘精心的做着，先要手擀面，再要一勺好料。不一会端上来一碗热气腾腾的炸酱面，一分钟内呼呼吃完，再要三碗面汤。吃完了真是舒畅啊，然后又静静地看着他们忙碌着，然后站起来就走。“走了？”“走了！”

还有一种面，叫“百年面道”，不知道哪年开的，竟敢号称百年！不过店内摆设倒是很讲究，古香古色，惹人眼馋。点一碗招牌手打面，来一碟小菜，还有一杯红枣茶。慢慢酌，细细品，酌的是流淌的岁月，品的是无尽的回忆。手打面是我最爱，碗内有几样拌菜和独家秘制酱，搅拌在一起，狼吞虎咽吃完，靠在墙上发呆，这就是我的常态。

还有一味面，叫牛肉面片，常见于清真面馆。普通的面片子，拌以牛肉汤或羊汤，里面还有牛肉片，放些辣椒或花椒，馋人的很。每次牛肉面片一上来，我都会要一个汤勺，舀着吃。同行的人总会说，这样很烫，我才不在乎，只管大口喝汤、大勺吃面。还有人说我筷子功不行，夹不起面片。我又会表演给他们看，不是我筷子功不行，只因为太香了，所以我总是第一个吃完。

其实我真的不爱吃面，尤其是第一次吃酸菜面片，也叫浆水面。我还纳闷呢，第一次吃，酸唧唧的难吃，差点给吃吐了。后来慢慢喝酒多了，再吃酸菜面，嗯？味道不错，原来这道面不是为了吃的，而是用来醒酒的。了然！所以，我现在经常吃浆水面！

要说最普遍的，还是宕昌人人会做、人人爱吃的揪面片。面，当然还要自己和面，和的软软和和的，切成长条，搭在手臂上，待水烧开时，把长条面揪成一片片的下锅，揪出来的面片绝无一致，个个不同却又大小相似。熟练的人揪起面片来，就如翻飞的蝴蝶，面片犹如跳舞的落叶，纷纷入锅，用长筷子不时搅动一下，很快便可起锅。根据个人口味，或放蔬菜，或放炒好的肉片，总之根据自己的喜好即可。放臊子的，就是臊子面片；放西红柿炒鸡蛋的，就是西红柿炒鸡蛋面片。我最喜欢的不是吃揪面片，而是看揪面片的动作，简直是神仙操作，令人见而忘返！

如果比较一下，炒面味道也不错。在大巷子口，有一家姜师炒面，吃过很多次，每次都吃饱吃撑。要一大碗炒面，坐在雅间内等，最喜欢就是坐在雅间内看大厅里的各色人等，有人带着孩子、有的独自一人，有的几个朋友，不管哪类人，总是很热闹的相互打招呼、说话，这就是市井吧，因为这家店就坐落在最古老的居民区周边。世间烟火气，最抚凡人心。

我确实不喜欢吃面。

宕昌的秋

最近，三五好友总说，你什么时候写写宕昌的秋啊？我自窘迫至极，我又不是作家，怎么成了约稿人了？

不过想想，秋色最美，可写颇多。你见过宕昌的秋吗？秋在哪里？依我看，宕昌无秋。

高天白露方为秋。宕昌海拔高，尤其是在哈达铺片，平均2000多的海拔，名副其实的高原，所以即使在春夏，经常有蓝天白云，清爽至极。所以高天，在宕昌出现极多，这也是说宕昌风景优美的原因之一吧。立秋、处暑之时，暑气未散，秋气未聚，还感受不到秋的气息。蒹葭苍苍，白露为霜。白露之后秋气渐浓，早晚温差大需添加衣物。高天白云，白露为霜，这才开启了秋的世界。所以秋的第一个颜色是白色的。

渐知秋实美。所谓春华是因，秋实为果。在收获的季节，宕昌高山上的药材有了好价钱，丰收节的举办让各地客商纷至沓来。当归、党参、黄芪、大黄，支撑起了宕昌中药材市场的半边天。

其实秋实，还是八力羊最好。从草原上逮一只肥美的羊，请阿訇超度后，变成了餐桌上一道道美味。最让人口水直流的，应该算带皮羊肉了，蘸一点孜然，配一口大蒜，滋溜一下入口即化，简直人间美味啊。

醉美的景在深秋。官鹅沟内，环湖公路蜿蜒伸向远方，树上金黄的叶子在秋风中翩然落下，宛如跳舞的精灵。公主湖畔，落叶已经在小路上铺了浅浅的一层，漫步其上，“咯吱”“咯吱”的声音，那是秋的诉说。湛蓝的天映在湖水中，碧海青天，高山金树，浑然一体。不仅想起唐代大诗人王维的“山山皆秋色，树树惟落晖”。不正是此时的官鹅沟吗？

在最美的日子，带上最爱的人，到官鹅沟吧。

宕昌的雨

今年是到宕昌帮扶的第二个年头，邀请父母到宕昌避暑，因为宕昌往年夏天总是下雨，凉爽的很。在华北大地开启蒸笼模式之前，父母到了宕昌。

可是，百年一遇的北半球干旱并未放过宕昌，宕昌比往年要热的多，据说有人都在到处寻找凉席，整个宕昌没有一领凉席。

我想念宕昌的雨。

我以前不知道三伏天所谓雨季有多凉快，是到宕昌以后才有了具体感受的。

今年五月中旬，毛羽山还在下雪，冷的都要穿棉袄。却不知道雨是何时开始下的。只记得今年的雨特别少，六月初就进入高温模式了。只记得下一次雨就凉爽一次，人很舒服。

宕昌的雨是明亮的，丰满的，使人动情的。城春草木深，宕昌的雨，是浓绿的，一场雨后，各色植物开始了疯长，八力草原、贾河草原、车拉草原一山山的生机盎然。岷江边的樱花树，枝叶里的水分都达到了饱和状态，显示出过分的、过于夸张的旺盛。

宕昌野菜极多。雨后的山上，各色野菜拼命生长。山路上三五成群的山农身背自制的蛇皮袋背包，早早的进山了，大约中午前后，即可背下来满满的一袋子，乌龙头、白蕨菜、刺五加是三大野菜，更是南来北往的游人们的最爱，这一袋子就能卖几百元。真是人间上品。我尤其爱白蕨炒腊肉，腊肉的香味中和了高山白蕨的鲜味，只需要简单的烹饪，就能让你唇齿留香，咀嚼的不仅是官鹅沟5A级景区的天然鲜香，更有几千年宕昌羌藏饮食文化的厚重。

雨季的果子，我最爱瓢儿，也是野草莓的一种。那是一种生长在野外山坡上的野果，有红的，有绿的，据说红的甜，绿的酸，我尝过之后，觉得都是人间美味。同行的人在山坡上攀登跳跃，不多会就摘了满满一袋子，坐在山林上品尝，美的不可方物。这时才体会到，赏最优美的风景，吃最香甜的野果，是因为深深爱着这片土地，是因为陪你同行的人，最美。

雨季的花，最爱格桑花。雨后的草原上，各种野花竞相开放，白的黄的紫的，真如绿色地毯上的大花园，最美的要属格桑花，像高傲的晴空一鹤，引着诗情向碧霄。还有全县星罗棋布的示范村，路边形形色色的格桑花，潇潇洒洒地各自开放，形成一道道靓丽的风情线。

雨，有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。宕昌雨多，经常淋雨晚归，就会突然想起李商隐的《夜雨寄北》。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”寄情山水之间，山川河流无一不是我，却处处是我。寄情浩瀚古书中，上下五千年无一不是我，却处处是我。寄情工作中，三千多平方公里的大地，无一不是我，却处处是我。童年，是回不去的故乡。故乡，用另一种形式出现在宕昌。那一天，冒雨下南阳，山上落石不断，车里放着《光的方向》，却原来，只要心中有光，何惧雨雪风霜！至今还忘不了那天的情景，写了几句话：

人说宕昌美，

官鹅幽静秀山水。

我说宕昌美，

雨中宕昌惹人醉。

情深深，雨蒙蒙，

我在雨里，等你舞飞飞。

我想念宕昌的雨。

宕昌的人

古人不见今时月，今月曾经照古人。宕昌还是千年以来的宕昌，斗转星移，生生不息的宕昌人依旧热烈地生活在这里。

此刻，坐在万米高空，举目四望皆是蓝天白云，满座都在休息，耳机里传来歌手云朵演绎的《命中有你》，让我的思绪一下子飘到了千里之外，那个命中有你的地方——宕昌。

早晨六点出发，急急奔赴宕昌，眼前不由得闪过1000多个日夜，无数的人。闪回的画面曾经变成《宕昌的雨》，还有《宕昌的夜》，现在闪回的，更多是人，那些热情的，善良的，清澈的，豪爽的，聪明的，我见过的宕昌的人。

你在哪里？我也不知道，可能在3000多平方公里的每一寸土地上，可能在大大小小的沟里，可能在每一片飘落的叶子上，在每一个碧波荡漾的湖边……在每一个我去过的地方，青青世界，无处不是你。

宕昌人是极好的，在我心里早就如此认定。

离县城七十公里有一个偏远乡镇，叫做竹院，木竹院是最远的村子。据说很久以前此地满山遍野都是竹林，置身其间仿佛世外桃源。现在路边也都种上了几十万株各色竹子，是群众从山前屋后移植过来的，可见当地人对竹子的痴迷。蜿蜒的乡间公路承载着村里人的希望，路尽头是一座庭院。之所以叫庭院是因为看着还算新的二层房屋架构，以及砖砌的一人高围墙。女主人包着头巾，健康的脸上看不出年纪，约摸有六十来岁吧，热情的邀请我们进屋烤火。时值深冬，外面冷得很，于是我们迫不及待地进屋烤火。女主人拿出自己珍藏的茶叶，从火炉子上取下滋滋冒烟的热水壶，给我们沏上暖暖的一杯茶。茶是普通的大叶茶，水是山泉水，却被我喝出了无与伦比的甘甜味道。女主人一直面带微笑招呼我们，并用地道的方言不断解释自己做饭不好，不敢留我们吃饭，如果儿子在还能给我们弄几个菜。原来这是一位守家的老人，家里其他五口人都出门工作上学了。这无尽的善良和热情让我欲罢不能。出门后我们一路走着，回头再次告别时，竟然发现女主人一直站在门口向我们挥手告别，脸上始终挂着灿烂的笑容。我赶紧按下快门，留下了一张终生难忘的照片——爱笑的阿婆。

印象很深的还有一位背柴大爷。那是深秋的一天，约上三五好友去阴坪散步。刚下过雨，路上湿滑，一位大爷迈着小碎步从台阶上走下来。背上背着的，是一捆比他还高、比他还粗的木柴。我想木柴应该极沉，他每走上十几步就要停下歇息。歇息的姿势也很特别，简单的一蹲一靠，便可靠在木柴上休息了。走近一些，我才惊讶的发现，他的眼睛一直看向斜上方，面容祥和。诧异之余，我顺着他的目光看去，原来那是一片郁郁葱葱的树林，山形奇特，异于别处。听人说，每一个村子都有自己崇拜的神，沟里应该是凤凰山神吧？那也许应该就是他们祭祀神仙的地方。再远处，有一座尖形山峰，酷似神山冈仁波齐山。也许大爷看的就是眼前的山神和远方的神山？我赶紧按下快门，留下了一张终生难忘的照片——祥和的背柴大爷。

这么些年，我留下了很多照片。却有一个从未谋面的人，天天听到他的声音。路过大街小巷，总时不时听到一个叫卖的声音：zhu you kao ker。我实在不知道这几个字怎么写，甚至支教团的刘老师一度听成：Do you call her？据说，那是一种传统美食，猪油做的饼子，早先人们都很喜欢，随着时间的推移，现在大家很少享用了。那个街上叫卖的人，应该是一位极其念旧的人，每天给喜欢的老顾客送来熟悉的味道。这份情怀，足以让人感怀并记住。于是，我赶紧按下快门，留下了一张从未见过的照片——zhu you kao ker。

宕昌人善良、祥和、有情怀，同时也是有味道的。

有一次开车出差，回来时已近傍晚，疲乏至极，大家都睡着了。车行至两河口，我猛然惊醒。车里有点热，司机师傅把窗户微微开了一条缝，那吹进来的六月的风，竟然如此沁人心脾。不，那不是风的味道，而是熟悉的宕昌空气的味道，是在跟每一个人见面、交流的时候感受到的人的味道。我贪婪的深呼吸几大口，想着谁会在县城等我呢？房间里空无一人，但我知道会有很多人在某个地方等我，他们在我身边，我在他们身边。眼前无人，却处处都是人；内心充盈，眼前均是好友。于是，我赶紧按下快门，定格了这一抹熟悉的——温暖的味道。

因为工作的缘故，去学校较多，还曾在学校做过一些捐赠活动。有一次捐赠仪式安排在了大寨的早晨，孩子们站在操场上，面对着我，而我则面对着初升的太阳。孩子们热切期盼的眼神，在阳光下显得格外引人注目。这一幅画面，让在座的各位都为之动容。一群眼里有光的孩子，在阳光的沐浴下，向着属于自己的未来奔跑…我赶紧按下快门，留下了这张让我深受洗礼的照片——眼里有光的孩子。

宕昌有二十五万人，我所见不过万分之一二。那日下午阳光明媚，我去爬羊马城。路上竟然遇到三波老友，我们一一合影，记录这一刻万分之一的邂逅与美好。站在山巅，极目远眺，远处有高庙山，山下密密麻麻的住房和机关单位，在更远的地方，有尊敬的领导躬身课堂关心孩子早餐，有黝黑的同事大哥深入田间亲尝百药，有护林员每日穿梭在深山密林，有警察每日坚守保一方平安。每当午夜子时过后，尚有三三两两的朋友微醺着走在街头，却不必担心安全。因为在看不见的地方，我们自己创造着平安宕昌；在目光可及的地方，我们自己感受着幸福宕昌。于是，我赶紧按下快门，留下了这张珍贵的照片——幸福的宕昌人。

飞机开始下降了，我也从神游天外回到了座位上。万千世界在身外，点点滴滴在心头。宕昌的人，是一个个鲜活的人，他是清晰的，也是模糊的，是立体的，也是抽象的，是老人，是孩子，是男士，是女士，他们一个个向我走来，一个个又奔向前方。在他们的人生之路上，我见证了一段时光，那是一段短暂而美好的时光，值得我永远珍藏。

在一次晚会上，孩子们表演了帮扶节目篮球操《星光点亮岷江畔》，最后孩子们用稚嫩的声音哭喊着“教练，你别走……”，我早已泪湿双眼。烟花绚烂惹人爱，不辞长做宕昌人。千里搭长棚，珍惜眼前人。谁会是我落地见到的第一个人呢？是你，是我，也是他，是每一个美好的宕昌人。不管是谁，我知道，我离你越来越近了。你知道，我离你越来越近了。我愿意靠近美好，感受美好，成为美好的宕昌人。

——致我最爱的，美好的，宕昌的人！

美好的树莓

这一颗颗小红果

可能是一位美好的人

在美好的早晨

哼着美好的曲子采摘的

被你在美好的周末食用

也很美好

瞬间，美好更美好了

注：南阳树莓好的很

海棠广场

第一次在海棠广场赏海棠，

喜悦中略带淡淡的忧伤。

希望有朝一日乘风起，

宕昌大地，更吹落，

海棠花如雨

第一书记

一顶草帽戴上乡村振兴重担，

一双胶鞋踏遍大寨村庄田野。

一颗红心谋划五大振兴蓝图，

一只画笔绘就群众幸福明天！

为我们年轻有为的第一书记点赞

红颜一春树

踏踏歌，踏踏歌。

世间有个我，世人知几何。

红颜一春树，光阴一掷梭。

往事滚滚去不返，今事纷纷来更多。

朝辞红日渤海畔，暮见雷古生白波。

三年穷尽毕生力，千日回首事多磨。

云横秦岭尔安在，梦回太行自婆娑。

津宕情深

春天过去了

夏天过去了

秋天来了

冬天到了

冬去春又来

春华秋又实

春有百花秋有月

夏有微风冬有雪

一年一度雷古雪

三年一梦宕昌情

天大星

穿越1700公里，

你是谁，

为了谁，

走过海棠大道，

有一颗天大星在指引

文旅融合的宕昌思考

改革开放40年来，我国经济总量由3679亿元增长到2022年底的120万亿元，跃居世界第二位，增长了330倍；而且是持续增长的，2014、2016、2017、2018、2020年，国内生产总值相继跨越60、70、80、90、100万亿元大关，2021年突破110万亿元，达114.4万亿元，2022年，突破120万亿元。人均GDP由243美元增加到12425美元，增长了近50倍，目前已接近世界平均水平。人们的生活由物质需求为主逐渐扩大到精神文化需求领域，满足人民对美好生活的向往，很大程度上也依赖于文化与旅游产业的发展。文旅融合是目前我国文化与旅游发展的大趋势，从理论与实践的视角分析文旅融合的时代背景、主要缘由、成功经验和存在问题，并提出促进文旅融合发展的举措，对我国文化、旅游产业健康发展和经济转型升级具有重要意义。

一、国家对文旅融合的定义

2018年是文旅融合的第一年。2018年3月13日，国务院机构改革方案提出，将整合文化部和国家旅游局的职责，设立文化旅游部，作为国务院组成部门，文化部和国家旅游局不再保留。

2019年，首届全国文化旅游局长会议在北京召开。旅游行业关心的是如何推广文旅融合，会议提出了“尊重规律、因地制宜、稳中求进、鼓励创新”四点建议。

乡村文旅融合是新时代乡村振兴的重要抓手。2022年3月，文化和旅游部、教育部、自然资源部、农业农村部、国家乡村振兴局、国家开发银行等六部门联合印发了《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》，提出要充分发挥文化赋能作用，挖掘提升乡村人文价值，培育乡村发展新动能。

二十大报告对文旅融合也有相关表述，“坚持以文塑旅、以旅彰文，努力推动文旅高质量发展”，高质量的发展要求有高质量的文旅融合。那么什么是文旅融合呢？

文旅融合是指文化、旅游产业及相关要素之间相互渗透、交叉汇合重组，逐步突破原有的产业边界或要素领域，彼此交融而形成新的共生体的现象与过程。

文化和旅游有着天然内在的联系，正如我国古代所说的“读万卷书行万里路”，就把旅游和读书紧密结合，也是中国最早的文旅融合。文化和旅游是密不可分的，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的重要载体。两者能够有机结合和深度融合是文化和旅游互动共荣的客观需要，也是文化和旅游发展的必然规律。

文旅融合是一种互动的要素资源的整合。

文化、旅游两种或两种以上的要素相互结合后，通过交叉渗透和整合重组，突破原有的产业领域，使产业边界收缩、模糊或消失，共生共赢而形成新的文旅产品业态和产业体系。

文旅融合是一种互补的产业价值创新

文化和旅游优势互补，在融合过程中通过功能重组和价值创新，形成涵盖文旅产业核心价值的新价值链，产生“1+1＞2”的产业叠加效应，形成以文化丰富旅游内涵、提升旅游层次、增强旅游魅力，以旅游传承交流文化、带动文化产业、促进文化繁荣的良好格局，有利于构建新型文旅产业体系，推动文旅产业转型升级和高质量发展，更好地满足人民群众日益增长的文化和旅游生活需要。

二、文是什么

（一）文化的含义

文化是什么？这个课题太博大精深了，借用古罗马哲学家西塞罗的话，就是“灵魂的培养”。

中华上下五千年，对文化的定义也是源远流长。《易经》贲卦彖传：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”

我们认为，文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中，在不断认识自然、改造自然的过程中，所创造的并获得人们共同认可和使用的符号（以文字为主、以图像为辅）与声音（语言为主，音韵、音符为辅）的体系总和。用更简炼的文字表达，则可缩写为：文化是语言和文字的总和。

所谓文，就是指一切交错而产生的现象或形相。天文就是指自然现象，也就是由阴阳、刚柔、正负、雌雄等两端力量交互作用而形成的错综复杂、多姿多彩的自然世界。

所谓人文，就是指自然现象经过人的认识、点化、改造、重组的活动，也是人与人之间的各种关系的梳理。

人文活动可分为三个层次，一是认知，二是实用服务，三是精神服务。

第一层，是对一切已存在的阴阳交叉的自然现象加以观察、认识，使之固定为确定的知识，便是初级的人文活动，即认知层次。

第二层是实用服务，即单纯为增加生活的方便，如先民耕田以食、织布以衣、架木以居、斵轮以行，以至当今所有的工业产品，都是人利用知识而将自然物的存在结构加以改造、重组而运用出来的。这可以说是一种以实用为重点的服务。

第三层是精神服务，以彰显意义为重。利用这些自然物或人为加工物为代表与象征，以呈现出一套套人所独具的生活方式。这些独特的生活方式就是所谓礼仪，包括种种法规制度、风俗习惯。例如饮食，除了果腹的实用目的之外，我们还可以同时藉以表显精神上的意义。如当与人共食时，藉让食、劝食等以联谊互敬；当一人独食时，藉洁其粢盛、谨其举措来对越在天；或者，藉种种自定义的戒规以自律（如佛徒之茹素），藉特殊食物以怀古（如端午节粽子）。乃至单纯地藉食物精美制作，进食的优美仪态以表显人文的丰盛。凡此都足以显示人的生活，实能超越一已的封限而具有无限扩展延申的意义。这种能指向无限的特质便是人文活动真正的价值所在。所以称为进级的人文活动。

这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有创造性的活动。于是人的自然行为化为礼行，自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动（认知）而自黑暗进至彰明；且因人进级的人文活动而自无心进至有情。因此说“观乎人文，以化成天下”，而约称之为“人文化成”，或更约称之为“文化”。

（二）文化的交融

我们平时所讲的文化，是中华优秀传统文化，这是历史；是红色经典文化，这是党史；是自然资源的文化，这是绿色；宕昌县的红绿古，就是需要深入研究、不断传承的文化。

文化，最典型的特征是交流，所有固守的文化、死板的文化都不免衰落。文化间的融合屡见不鲜，比如历史上重大的历史事件总发生在某些地方如西安、洛阳、汉中、徐州、成都、重庆等，这叫历史的地理枢纽，是为一融；同时很多地区经济的发展也跟地理有关，比如最早的发达地区在西北、后来在黄河沿岸、最后发展到长江流域、南宋时期对江南进行了大量开发、丝绸之路周边的发达景象，无不说明了经济的地理枢纽，是为二融；再比如丝绸之路周边的佛教文化，莫高窟、麦积山、云岗、洛阳不同的特色，再有很多民族地区的名山大川和各异的民风民俗，这是文化的地理枢纽，这是三融。

各种文化的交融共同铸就了中华民族源源不绝的中华传统文化。

三、旅是什么

（一）旅行的含义

旅就是旅行，物理空间的由近及远，心理体验的新旧交替，就是感官和心灵的交流。

大家为什么喜欢旅行呢？四个因素。从文化的角度看，古人说君子固穷，但穷终究不能发展。古人又说，穷则变，变则通，通则久。从哲学的角度看，人类总喜欢探讨一个终极问题，就是我们从哪里来，要到哪里去，去更远的地方，是为了回到出发时的家。从人的角度，古人说食色性也，美食、美景都是感官的体验和享受，谁不喜欢呢？从心灵的需求，很多人都追求心灵的净化，否则怎么会有那么多人想去征服独一无二的珠峰呢？

（二）旅行的意义

大家会如何享受旅行呢？我体会有三旅行。

一旅，就是单纯的目的，我们去的都是美丽的打卡地，比如海南三亚、天涯海角、云南丽江、香格里拉。

二旅，有一句广告词，叫最美的风景一直在路上，路上的心境、风景才是最美的，这说的是旅行的过程。

三旅，是从心灵的舒适地到心灵的边缘，那是心灵的体验和成长。

大家享受旅行，无外乎这么三个境界，这也是人生的意义。

四、融是什么

（一）融的含义

第一，科学研究表明，交叉学科最能产生创新点。大家都知道，河流交叉的地方营养丰富、就能有很多鱼，先民们就会聚居，产生码头文化。

第二，从经济社会发展的角度看，一盘散沙产生不了发展的动力，各个要素各自为政，乡镇的发展就会滞后。我们的乡镇干部、村里干部经常被人说成上面千条线、下面一根针，千条线都在你的针眼里，我觉得很形象，但不贴切，因为这千条线在你这就是一条线，一条很粗的线，只不过到上面要分开而已。比如前几天我去甘江头村，财政局、乡村振兴局、水务局等三四个部门都可以支持村庄建设和发展，如果乡里负责人一是一二是二，工作融合不起来，村里的发展肯定不能整合力量；所以乡上负责人的职责就是整合力量、融通资源，形成村庄发展的合力。

第三，融不是拉郎配，而是要深入研究资源要素之间的关联性、适配性、可能性，没有关联、不适配，那就是拉郎配，最后也得分手散摊子。

（二）融的方法

怎么融呢？我体会有四融。

一是空间融，相互吸引、相互靠近，你是你，我还是我，只是风月同天，这是融的基础。二是物理融，你中有我，我中有你，同舟共济，已经成了命运共同体。这就是我刚来时，去乡上调研，慢慢的了解了情况。三是化学融，你就是我，我就是你，同命相连，这就是后来我们都成了自己人一样。四是无分你我，很主动的、很自然的化而成形为新的形态，这就是大同世界了。但在这样四个融合的过程中。如果被动的、被人推着走，终究是融合不好的，只有主动的融合、自然的融合、由自发的变为自觉地融合，才能真正实现大同世界的融合。

（三）融的陷阱

但是融也是有陷阱的。不能为了融合而融合，抹杀了各自的特色，这是指各个要素的本来特征；更不能为了特色而拒绝同一，这是为了更好的融合发展；同时，更要警惕，融合思维不是经验主义、不能骄傲自满，不能因为实践经验丰富就放弃了学习，认为只有自己才是最了解实际情况的、最能干事业的，这是乡镇干部最容易犯的经验主义的陷阱。

五、文旅如何融合

文化有文化的特性，旅游有旅游的规律。两者的融合需要在有共通性的地方融合，其他地方还需要保留各自特色，有融有分，各得其所。所以说，文旅融合要看资源禀赋，同而合之需要相濡以沫，需要加入催化剂。

从我们县的特点来看，资源禀赋有红绿古三色，地理环境有上下南阳三片。

我们就看几个案例吧。

案例一：民族地区的民族特色

民族地区都是先民在恶劣的自然环境顽强生存中创造的灿烂的文化，这就是最大的特色，再加上良好的自然环境，自然特别吸引人。比如苗寨的自然环境和抢亲的风俗习惯，就吸引了很多游客；还有比如，诗仙李白出生在江油，但是去世是在安徽当涂，在他去世的那个县，就有一家人，承诺世世代代为其守墓，现在都到了50多代了。这千年一诺，目前还成为了当地的“传统文化教育基地”。

案例二：南阳片的山大沟深与文教发达

咱们县出的行政职务最高的人出生在南阳，南阳还有八景，牛头寺还有森林公园，关头峡，磑子坝，这些遥远的所在，却有一位考上了天津大学，当然更多的孩子们成就了南阳的发达文教，这不值得深深挖掘吗?

案例三：历史文化挖掘不够，上升不够，深度不够

百折不挠看姜维，勇者不惧看邓艾，这是三国文化在宕昌的完美体现。但是目前还只是停留在看遗迹，造景点的初级阶段。

案例四：官鹅沟国家5A级景区

自然景观没得说，地理环境复杂多变：三级地理，三级人生，真正的打卡胜地。

敬天敬地敬自然，问天问地问人生。

饮食文化宕昌宴：腊肉白蕨，中药炖鸡。

文化产业：博物馆，文化馆，文艺演出，百花齐放，农文旅融合体验等。

（中华优秀传统文化是什么？关于人生，关于教育，关于世界，创造文旅品牌和文旅商品）

案例五：红色体验，不说红色文化旅游

红色文化的深刻理解：我们从哪里来

红色体验的现代诠释：我们到那里去

全路线的体验：若尔盖，俄界，茨日那，腊子口，铁尺梁，哈达铺，理川，八力。

实际体验式：（产业的无中生有，更要异想天开）草原（细雨、沼泽、体感，可用三D、全息），可采用情景式、角色式参与。

案例六：场景理论的应用

场景理论为乡村文旅融合发展提供了新的理论框架。“场景”一词来源于英文“scenes”，最初应用于电影研究和生产实践。以芝加哥大学教授特里•克拉克（Terry Clark）为代表的新芝加哥学派，将场景引入社会学领域，认为通过特定方式将空间、设施、人群、活动等不同场景要素组合在一起，可以激发文化魅力，打造富有真实性（Authenticity）、戏剧性（Theatricality）和合法性（Legitimacy）的消费空间，从而带动文化消费和旅游产业转型升级。

代表：恬淡舒适愉悦的田园牧歌风光、故园可循乡愁可依的农耕文化底蕴（各地的村史馆，同质化很严重）、传承优秀传统文化的传统民间技艺进行多维度、多模态展示，以打造富有沉浸式体验的乡村旅游。

融合活动要素打造“乡村节庆游”消费新场景。节庆活动是展示乡村形象和魅力的动态形式，具有周期性和相对稳定性。节日期间，乡村的文化习俗能得到比平日更集中更充分的展示，由此构成了一种“奇观化”景象，为游客了解乡村提供了特定的互动情境。社会学家约翰•厄里认为：“许多这样的互动是被‘游客凝视’塑造的，即游客对自己在旅行期间将会获得‘奇异经历’的期待。”换言之，从“陌生化”体验中获得乐趣，也是游客旅行的诉求之一。打造“乡村节庆游”消费场景，可以围绕特色产业进行，比如桂花小镇推出“桂花节”，年糕之乡打造“年糕节”。以上海金山嘴渔村为例。它是上海最早的渔村，也是目前上海唯一仅存的渔村。为了发展特色旅游业，该村立足“渔产业”，持续举办“金山海渔文化节”。活动期间，游客可以逛老街、尝海鲜、亲身体验渔村织渔网、舢板船制作等特色非遗项目，感受“渔文化”非凡魅力。目前该节庆活动已成为提升“上海湾区”文化软实力的重要载体。

案例七：破除等靠要的大寨讲习所

要勤总结：大寨村乡村振兴讲习所，要有文化自信。

要代入其中：没人替你发展。

有人说自己没文化没学历，不会搞文旅融合，这是不自信的表现，也是躺着干工作的表现。

一是文化传承要有载体，有文字和语言：文字、影像、高台教化都是传承载体，所以大家都是文化人。

二是心中有美，则所见皆美；心中有远方，则所说皆成诗。

三是眼前的美景，远方的诗，就是宕昌的文旅融合。

学校党组织建设的思考

一、党组织的三大优势

表现为三力，即引领力、组织力、号召力。

1.引领力：做思想工作、做人心工作。

2.组织力：组织优势，组织开展各项工作。

3.号召力：一呼百应，办大事。

二、党建的必要性

如果没有信仰，没有信念，就成了机会主义者，与立德树人、培养社会主义合格建设者和可靠接班人的目标相违背！做好党建，促进教育事业发展，是首要目标。

三、党建的两大任务

1.党支部建设

2.党员发现与党员管理教育

四、党建的最大难题

如何处理虚与实的关系，一是党建与业务的融合，二是时间与质量的关系，三是党建能力不足，四是有效精准指导不够。

五、党建的有效方式

一是党建+工作模式，二是党建结对，三是开展支部书记能力提升工程，四是设立支部督导员制度。

六、党建的工作原则

1.服务大局，服务发展抓党建

2.围绕中心，立德树人立标杆

七、党建的主要工作

聚目标  把方向  抓班长  带队伍  保落实

教育系统赴津培训动员令

尊敬的殷院长，各位老师，校长，园长们：

上午好。在阳春三月万物复苏的的美好时节，我们来到天津大学培训，本身就是一件非常开心的事。今天早上我看到，北洋广场的柳树已经开始发芽，大家陆续进入校园时脸上也洋溢着青春飞扬，好像又回到了自己的学生时代，求知总是令人欣喜的，大家开心不开心？尤其是到中国现代第一所大学求知，更令人心向往之。为了这次培训，天津大学、县人民政府、教育局、各个学校筹集了几十万元资金，远教学院的领导和老师们付出了大量的时间精力组织安排，才有了今天我们这个集合了校长、园长、骨干教师、督学、教研员为一体的庞大的培训团队。可以说在县里的教育史上也是前无古人的，后面我估计也很难再组织起如此庞大的团队了。即使组织起来，我也可能到不了现场，没办法见证。我们这120人，承载的是宕昌县教育兴县的重任和希望，更是宕昌县无数个家庭的希望啊。在此啊，我郑重的代表宕昌县人民政府和二十几万群众、三万多学生，向辛苦付出的天津大学领导和老师们表达深深的敬意和由衷的感谢！

古语有云：有朋自远方来，不亦说乎？两年前我到宕昌，看到有四美。美好的地域，这是黄河长江上游的水土涵养区，有九盘山的黄河长江分界线，还有白龙江畔油菜花田，沙湾油菜花开的时候，哈达铺还覆盖着皑皑白雪；还有美好的风景，南阳险峻奇绝的牛头寺，巍峨耸立的雷古雪山；春有樱花冬有雪，八力草原牛羊肥；还有美好的人，热情大方，积极上进，善良好客，包括在座的很多老师，热情的拿着美好的酒，在美好的官鹅沟畔，把我整的非常美好。回想这美好的一切，历历在目，仿佛还在昨天。今天啊，我就带着咱们志同道合的老师们到天津，天津大学用百年学府的积淀招待我们，让大家徜徉在知识的海洋、流连在在美丽的海棠花下、散步于大气的敬业湖畔、交流于心旷神怡的北洋广场，机会不可多得，经历弥足珍贵。相信大家也一定会像我一样感受到无尽的美好！

教育是什么？有人说是一盏灯点亮另一盏灯。天津大学在八十年前曾经西迁到汉中，才有了七星灯火、孜孜以求的故事。我希望我们每一个人都是一盏灯，从天津大学百年学府积淀的火炬中燃亮自己，变成一束光，变成一百多道光，回到县上再点亮我们周围的老师们，让他们的光更明亮，点亮咱们县几万名学生，我们一起，同心同力、同向同行，共同照亮宕昌的教育事业，为教育兴县贡献我们自己的全部力量！

为了大家更好的完成本次培训，我提三点要求（不用记啊，要内化于心，外化于行）：

一是学有所乐。遵守纪律，注意安全。统一行动，学出特色。当然，不是说只能让你干什么你就干什么，我们教育工作者最忌讳把自己围在条条框框中，那就不是教育了，而是说，法无禁止即可为，早起到学校晨跑，晚上在湖边散步，空闲时到图书馆看书，有兴趣了还可以到冯骥才文学艺术研究院研究一下艺术和建筑，如果大家有个性化的需求，在课余时间，不敢说满足，我也尽量协调，比如去我们的岷江边吹吹海风，在天津之眼合个影，在五大道喝杯咖啡，坐个马车，意大利风情区喝杯啤酒，梁启超故居、弘一大师故居沉思一会。但是这些都发生在正常培训之外，遵守纪律才能真正的学有所乐。（少了个吃。）

二是学有所获。培训不会针对每一个人开展完全适合的课程，那是定制化的培训，也是下一阶段我们打算开设的“海棠大讲堂”中的一部分。集体培训总有不是完全合拍的，但这就更需要我们团结协作，学出成果，就像我们在义务教育阶段，每个班的孩子特质各异、教学进度不一定适合每个孩子，但是在班主任老师和孩子们的共同努力下，我们可以成为最优秀的班级，优秀的班级与优秀的个体相互补充，共同成长。所以我说，大家一定要学有所获，也一定会学有所获。

三是学有所习。古语说，学而时习。大家回去之后，要把学有所获，要真正应用在自己的工作学习中，然后在学习工作中感悟、反思、再学习、再提高，最后形成自己的工作经验，再推而广之。我们在教学管理中，教研督导中，总会说，老师教给自己的不是自己的，学到脑袋中的也不一定是自己的，只有悟出来的才真正是自己的，大家就是要在不断的学习、培训、实践、总结、写论文、再学习、再实践，提高自己的认知和教育教学水平，这是认识论、也是实践论。所以啊，我们回到县上后还会继续组织“校长论坛”、“园长论坛”，开设教育教学能力提升的项目，也希望大家积极申报，共同提高。只要你愿意提升，县委县政府、教育局就给你平台，只要你愿意提升，天津大学就给你通道。

当然，学有所乐、写有所获、学有所习，是说本次培训，但也不单单指本次培训，大家的提升不是靠一两次培训，而是要依靠终身学习、终身修炼。如果大家有意愿，可以向远教学院的领导提出来，也可以向教育局提出来，我们可以由集中培训到长期培养、终身提升的转变，这需要我们多方一起努力，共同成就一个终身学习的美好世界！

最后，祝本次培训班圆满成功！

谢谢大家！

2023年3月20日于天津大学