中国甘肃在线讯（作者：仙 烽）街亭古镇，西秦岭北麓的千年明珠，渭水环襟，秦脉萦绕，既是马谡挥泪的古战场，亦是炎帝神农氏播撒文明的发祥地。在这片叠印着历史辙痕与人文灵光的土地上，神农山以始祖之魂矗立于东，永庆寺佛窑以禅意之韵栖于北，一山一窑，一古一幽，将华夏农耕的根脉与陇右佛教的香火，揉进了街亭的山山水水，化作岁月里最温润的人文印记。

神农山，海拔一千八百余米，状若复钟直刺云天，立于永庆村东隅，有“九龙朝始祖”的天然形胜。登峰远眺，麦积山的丹霞翠影横亘南天，仙人崖的灵秀峰峦环伺东南，石门山的奇崚与净土寺的烟霞遥遥相望，山风过处，似有远古的足音在山谷间回响。这里是炎帝神农氏的发祥地中心，是先民祭天祈福的圣地，《水经注》所载的轩辕河自山涧蜿蜒而出，淌过黄家峡，绕佛窑，过古镇，最终汇入渭河，河水流淌的，是炎黄二帝留给这片土地的文明密码。山顶玉皇殿前，神农洞隐于红砂岩石间，这方失而复现的古洞，藏着神农山最神奇的奥秘：冬至气升，夏至气降，揭开殿内方砖，可闻轩辕谷的流水潺潺，百年来隐于传说，2004年重建古庙时重见天日，与炭灰层、磨制石器、黑红陶器等遗迹一道，印证着神农氏在此尝百草、辨五谷、制耒耜的传奇。

神农山的魂，是刻在华夏基因里的农耕文明。民间相传，神农曾在此结庐修道，遍尝山间百草，将药籽撒在轩辕谷，让这里成为陇右药材的福地；他教民耕种，让东柯河谷的土地长出第一穗五谷，从此人间有了烟火温饱。山涧的水泉湾，一眼甘泉清冽甘甜，传为神农饮泉之地，可供千人取饮，泉畔山石如佛趺坐，似是天地对始祖的默默敬奉。而轩辕谷的“蜈蚣捉蟒”传说，更将神农山的灵秀与民间的正义相融，千年以来，这里的百姓守着山，护着泉，将对神农的崇敬，化作代代相传的守护。2004年，张国治等乡贤心怀赤忱，以一梦之启，聚万众之力，募资修路，重建庆灵观，让玉皇殿、神农亭重立山巅，千只神鹰翔集的祥瑞，更是为这片始祖圣地添上了一抹神秘的天光。如今的神农山在仙松涛的规划布局和大力支持下，硬化山路直通峰顶，殿宇巍峨，香火袅袅，登峰者既可感受“只有天在上，更无山与齐”的壮阔，亦可触摸到华夏文明最原始的温度。

与神农山的雄奇相映的，是北山南麓的永庆寺佛窑。倚崖凿窟，以窑为寺，山岩为龛，佛影藏幽，这方禅境承麦积山石窟的艺脉，续陇右佛教的香火，自清乾隆壬午年续建，光绪年间重修，悠悠二百余载，在岁月的风雨中守着一方清净。寺内八孔窑洞错落，六十二尊造像法相庄严，佛祖洞、观音洞、无量洞的泥塑石刻，融麦积山的秀润与陇右的雄浑，一凿一刻，皆是匠心。清光绪建元的木刻《重修永庆寺碑记》静静伫立，碑文字迹斑驳，诉说着佛窑的前世今生，而爷爷仙琦的筚路蓝缕，让这方蒙尘的禅境重焕生机。昔年佛窑殿宇倾颓，窟龛蒙尘，他以9人小组、13元会底为始，奔走乡野，广结善缘，从清淤除秽到复原古窟，从规划布局到修建殿宇，寒来暑往，事必躬亲，终让梵音重绕山涧。

永庆寺佛窑的美，是“修旧如旧”的禅意，亦是融古出新的巧思。爷爷仙琦秉持古制，复原了佛窑倚崖凿窟的建筑本色，又拓新境，建普渡桥飞架山涧，桥影横波，寓意渡人渡己，心向菩提；凿千佛洞嵌于崖壁，诸佛林立，流光溢彩，将陇右泥塑与石窟艺术的交融之美展现得淋漓尽致。佛窑不高，却藏着天地的清幽，柏妍松秀，曲径通幽，前临崇福寺，后依街亭温泉，左望神农山的雄峰，右接麦积山的灵秀，晨钟暮鼓与山风松涛相和，梵音袅袅间，让人心生澄明。这里的禅，不是远离尘世的孤高，而是融入人间的温润，每年正月十六的伏羲三官庙会，七月三十的地藏菩萨圣会，香客云集，游人如织，佛窑的香火，既连着陇右佛教的传承，亦系着当地百姓的生活。

神农山以始祖之尊，立文明之根；永庆寺佛窑以禅心之静，守世间之善。一山一窑，隔轩辕河相望，农耕的烟火与佛教的清宁，在街亭古镇相遇相融。神农山的风，吹过佛窑的檐角，带着百草的清香与五谷的芬芳，佛窑的钟，回荡在神农山的山谷，载着禅意的平和与岁月的安然。在这里，你可以在神农山的峰巅触摸远古的文明，感受华夏儿女对始祖的敬奉；可以在佛窑的窟前聆听梵音，让心在山岩与佛影间寻得归处。

街亭的千年，藏在神农山的石缝里，藏在佛窑的青烟中。神农山不语，却见证着华夏文明的肇始；佛窑无言，却守护着陇右大地的安宁。一山一窑，一古一禅，在西秦岭的怀抱里，在渭水的涛声中，续写着街亭古镇的人文传奇，让每一个踏足这里的人，都能在历史与自然的交融中，寻得一份属于心灵的归依。

神 农 山

（一）
神农高峰入云霄，
翠柏苍松绕山腰。
古木参天遮日月，
清泉潺潺响林间。
山间野花香四溢，
林间鸟语声声传。
此山美景何处有，
唯有神农最妖娆。

永庆寺佛窑
（一）
佛窑烟火映晴空，
古韵悠悠绕指柔。
色釉斑斓藏禅意，
瓷胎温润蕴风流。

（二）
一炉香火通天地，
万籁俱寂悟真修。
佛窑传世千古颂，
瓷韵悠悠传九州。

2026年1月24日于宁夏银川