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净心凝铁质 清骨自峥嵘|读旭宇先生文人山水画感怀

时间:2023-12-15 20:50:24来源:中国甘肃在线编辑:赵小春点击:

净心凝铁质  清骨自峥嵘|

读旭宇先生文人山水画感怀

——作者:赵景宇

至高幽僻处,

石笋一孤生。

冷峻观天下,

从容向远横。

净心凝铁质,

清骨自峥嵘。

宁作青云伴,

杂丛不与争。

深夜,品读旭宇先生的文人山水画,我不由得吟咏而出了这样的诗句!

是的,这是我发自肺腑从心底发出的灵魂心声!

屈指算来,和旭宇先生相识、相往、相知已二十余载,期间多以诗词、书法交游唱和,这一次,却从未料想,竟然和旭宇先生在他的山水世界中相遇了。

旭宇先生青年时代以新诗出道,久负诗名。中年倾心于书法,成为卓然名世的书法大家。耄耋之年乃作古体诗词,书雅逸的行书笔意,绘富有诗情的文人山水画,以高古的绘画境界和超拔的艺术格调,蔚然自成一家!

旭宇先生的文人山水画,绝非一时技痒之作,先生经年研学《老子》与《庄子》,在其深厚的文化滋养下执守正念、明心见性的灵智之果。宗炳在《画山水序》中讲到“山水以形媚道”,“圣人以神法道”,山水既为“道”之表现,亦必是“神”之表达。以我的眼光来看,旭宇先生恰恰是怀着一颗沉实的“道心”进入到作画的状态中去的。品味旭宇先生的文人山水画,可以深刻体会到其“文以载道”的艺术思想和文人情怀。我知旭宇先生极为推崇倪云林(倪瓒)。倪瓒有诗云,“何人西上道场山,山自白云僧自闲。至人不与物俱化,往往超出乎两间。洗心观妙退藏密,阅世少年如一日。”山静日自长,千年如一日,确然如此!我想,此为倪云林所深悟的永恒之境,在旭宇先生的山水画里得以明证。旭宇先生以“与天地精神相往还”的情怀、格局与境界,其笔下,无论苍鲜盈阶,落花满径,松影参差,禽声上下,明月清风,抑或午睡初足,旋汲山泉,抚琴而歌,焚香煮茶,品茗论道,皆可清晰地照见旭宇先生的内心世界:于清简中见沉厚,浑沦透逸,风规自远。

石涛在《画语录》中讲到,“一画明,则障不在目,而画可从心,画从心而障自远矣”。概言之,旭宇先生的山水画境若一泓清流从其诗中参悟而出,而其诗更是出乎己心,足见旭宇先生精研力学之深,体察艺术之妙,实感佩也!

旭宇先生八十遐龄之后抒怀所作文人山水画,实为其心境的视觉表达,它使人强烈地感受到,如此这般的山水“总非人世间所有”,看那纷扰的尘寰远去,喧嚣的声响业已涤荡尽无,展现出的是一片充盈着荒天邃古的静寂世界,我想,中国的山水画艺术,在一定程度上讲,不就是为了谛听这一永恒的静寂之音吗?

癸卯冬月,徜徉于旭宇先生在其文人山水画世界里闲居理气,拂觞鸣琴,披图幽对,坐究四荒,不违天励之藂,独应无人之野。但见峰岫峣嶷,云林森眇,圣贤映于绝代,万趣融于神思,复何为哉,畅神而已,实在是惬意而又旷达!旭宇先生的文人山水画,诗、书、画、印相互生发,承载着深厚的艺术含量和文化力量,而旭宇先生所努力构建的这片精神家园,在开掘和引领人性之美的同时更加凸显出了其烛照东方的智慧。

2023年11月30日于京华

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旭宇先生影像

旭宇,号白阳,1939年出生于河北省玉田县。著名书法家、诗人、学者,画家。中国书法家协会第四、五届副主席,中国散文诗学会副主席,河北省政协文史馆名誉馆长,河北省文学艺术界联合会名誉主席,河北省书法家协会名誉主席。曾任河北省人民政府参事室参事,及兼任多所髙校客座教授。其著述颇丰,出版有诗集、书法集、画册、学术著作等五十余种;河北大学建有旭宇艺术馆,中国文学艺术界联合会、中国书法家协会等单位曾举办“旭宇艺术研讨会”;国内学者著有《旭宇传》《走近旭宇》《中国书法千年转身——旭宇今楷初探》等专著。旭宇集诗书画于一身。晚年所著《寄给历史之书札》及其草稿、《白陽评议唐诗卷》、《老子与书画》等专著在文坛影响深远。尤其八十岁后,他以传统深厚学养染翰丹青,继古开新,独标清雅,备受关注与肯定。

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《千里一扬音》 98cmx55cm  2021年

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旭宇文人山水画作品赏析

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