某男问禅师：“大师，我很爱我的女朋友。她有优点，但也有让我难以忍受的缺点。有什么办法能让她只有优点而没有缺点呢？”禅师笑道：“方法很简单。不过，若想我教你，你须为我找一张只有正面没有反面的纸来。”男略一沉思，下山而去。他很快回来，递给禅师一张当日报纸。阐释立马跪了：“师傅！”……

杂文唇枪舌剑，匕首投枪。散文山川河流，花前月下。杂文抨，散文颂。现今社会只兴颂，不兴抨。报纸都办成了只有正面而没有反面的一张纸。所以，从今天开始，我试探一种新文体。抨中有颂，颂中有抨。我给它命名“新散文”。

我们现在无聊的争论太多，降低了政府专家和科学家的价值。比如一个简简单单的先有鸡还是先有蛋的问题，从达尔文的进化论之前就开始争论。近万年岁月流失了，至今尚存疑窦。也好，世界上没有结论的事情，就会给后人留下扬名的机会。虽然讨论这个问题有点庸人自扰，有点无事生非，有点哗众取宠，有点不可思议。但是，人类是有好奇心的。人类有探究、学习和认知、利用自然及其资源的美德。人类一直在先有鸡还是先有蛋的问题上争论不休。

叫我说，毋庸置疑，一定是先有鸡！我相信我的这个说法，一年级娃娃都能听懂，也能苟同。我不用写论文，不用浪费国家资源，三句话把它说清楚。

依我看，讨论先有鸡还是先有蛋的问题，就等于讨论先有草还是先有籽、先有树还是先有果、先有人还是先有精子一样荒诞。我们撇开植物不说，就说生物。人和鸡（在大范围）都属于生物。生物的起源，基本是遵循细菌——藻类——无脊椎——有脊椎这麽一个过程，这也是生物诞生的全过程（注意不是生命，生命的范围要广一些。动物、生物、植物都有生命。生命比如植物的起源，不需要这么复杂）。只有生命诞生了，才会诞生生命的产品。人是生命，精子是人的产品。同样，鸡是生命，鸡蛋是鸡的产品。树木是生命，果和籽是树木的产品。这有什么奇怪的？有什么不好解释的？

我是不是用三句话说清楚了？

无聊的研究俯拾皆是。有一年，一个北方人民从一个古墓里挖出来一碗面条，那碗面条居然还有面条的样子。中科院一位院士站在旁边看了一会儿，回去打了一份报告。他申报的研究课题是《论三千年前的粟（杂粮）为什么会有粘性》。

那是一份要钱的报告，比毛主席批评的八股文还要长。院士的想法很宏伟，要成立一套班子，要车子、办公室和当时够一个大省农民吃半辈子的数百万元经费。预计用三年时间完成这个研究。

这份报告的复印件不幸落到我的手里，我一看火冒三丈。当时我在一家党派的省级机关任职，借去北京开”两会“的机会，我对中科院院长说：“不要说粟类的玉米品种里有黏玉米、谷子的品种里有黏谷子（小米），糜子的品种里有黏糜子（黄米），就是六零年大饥荒时期，我们北方的人民能用榆树皮粉把粗糙的粟类(杂粮)粘合在一起，压出黏性极强的活络面来。这个问题请教一下北方农村大嫂就可以了，还用这麽兴师动众浪费国家级人才？”

我给他搅黄了。我当时的想法很单纯很幼稚。我想，我的这个举动，为国家和纳锐人节约了许多钱，我的祖国和人民应该一定·必须会感谢我的。

但是有一年回庆阳，当我站在我曾经洒下汗水的巴家咀水库上沾沾自喜的时候， 有个官员指着下游的青山绿水对我说：“看见了吗？这片美丽的山川，将是水库淹没区！”

在巴家嘴水库加高工程指挥部当施工技术员那年我15岁，高中刚毕业。我雄心勃勃，踌躇满志。我背负着爷爷全家拼了老命挣来的“富农”帽子，立志在那里干出名堂。那是我付出青春和汗水的第一个地方，是我扬鞕驰骋的第一座疆场，所以铭心刻骨。

顷刻间，一片疑云浮上我的脑际。淹没区有大好的耕地，还有当地一个已经去世的青年豪杰为他的父老乡亲建造的、创世纪的、丰碑一样排列整齐的别墅群和他孤零零的坟茔。我问：“为什么？”官员答：“省上w书记要在下游建造一座水电厂。”

我奇怪了。望着漫山遍野蜘蛛网一样的供电线问：“难道这里缺电？”官员答：“他要把兰化搬过来。”我噗嗤一声笑出声来：“兰化打算搬到新区，牙长一点路，4个亿都落实不了。千山万水搬到这里，那需要多少钱？”官员答：“书记有办法。”

一位跟着看热闹的大爷忘情地丢出一句话：“这帮狗日的！想着法子捞钱哩！”

我当时就傻了。我扪心自问：谁是祖国？谁又是人民啊？人民怎么知道我节约的那几百万呢？人民即便知道了，又有什么权利和能力感谢我呢？

好在不久之后，w书记就被抓了。

其实，想着法子捞钱的事情比比皆是俯拾皆是。说多了，我怕把猫儿都叫醒。

不说了，说多了全是泪……