一块石头，将临夏与远古历史连接了起来；

一块石头，将河州雕刻艺术绽放至极；

一块石头，将扶贫产业延伸到了千家万户。

循着大夏河溯流而上，踏着四千年前大禹治水走过的足迹，我们看到了历史的一幕幕又在这里上演，一批批河州工匠在大夏河，以石为业，将漓水石锻造出新的文化精品——漓水砚，又一次让精美的石头唱出了一曲富民新歌。

天上黄河，远古伊甸。风生水起，漓水欢歌。

在新时代文化大发展、大繁荣的时代潮流中，甘肃省洮砚开发公司董事长、甘肃洮砚工艺文化传承人，甘肃岷县籍企业家赵成德，在临夏州委、州政府和市委、市政府的关怀下，在临夏画家孔维雄、泥塑家常天平、葫芦雕刻白正兵、彩陶仿制马黑麦、砖雕车国栋、铜铸苟学贤等能工巧匠的倾力支持下，让大夏河的石头变成了美的化身、水的惊魂，一项新的石文化产业正在大夏河畔崛起。

走向河湟大地，走近大夏河畔，走进赵成德和河州工匠的艺术世界、创业人生，我们心生感动，感慨万千。中华民族的艺术之魂在哪里？就在千千万万个蕴藏着不朽的传统文化艺术的乡村民间，亦在像赵成德及其河州工匠这样的孜孜以求、执著创新、锐意进取的民俗工匠中。

上篇  从历史深处走来

积石山，山积石。

解读甘肃临夏，须从解读临夏的远古文化开始；解读临夏的远古文化，绕不开大禹治水的这段历史；而解读大禹治水的历史，使我们有幸走进临夏。

史前的河湟大地，曾生活着原始部落，给我们留下了许多美丽的传说、历史的烙印和丰饶的遗产，至今仍散发着她固有的魅力，永远给世人了留下圣洁的印象、无尽的遐想和不懈的求索。

——这里孕育了震古烁今的彩陶文化。河州远古先民在大夏河畔抟土制陶，肇起了华夏文明，创造了中华民族最初的原始文明，使甘肃临夏有了“中国彩陶之乡”的美誉。

——这里留下了大禹治水的丰功伟业。大禹在黄河源头积石山治水，居外十三年，三过家门而不入，导河积石，至于龙门，入于沧海，息了水患，让华夏子孙在黄河流域得以繁衍生息。

——这里诞生了女娲补天的神话传说。相传远古年代，天塌地陷，女娲补天安地，拯求万民，留下的石头堆成一座又高又大的石山，后来人们把这座大山就叫“积石山”。

中华民族五千年的发展史，某种意义上就是与水、与石、与山、与土休戚与共的五千年。在漫长的历史进程中，黄河流域留下了极为丰富的自然和历史文化遗存，这些物质和精神遗存共同构成了光辉灿烂的黄河文化。

以甘肃临夏出土的“彩陶王”为标志，遍布河湟大地的文化遗存，特别是大禹治水、女娲补天、鲁班巨石的历史传说，无不印证着临夏远古文明的灿烂与辉煌。大夏河，古称“漓水”，黄河流经临夏境内长达200多公里，有了一个美丽的名字“大夏河”，它不但养育了河州远古先民，也创造了辉煌灿烂的河湟文明。以临夏彩陶、砖雕和葫芦雕刻艺术为代表，给后人留下了博大、丰厚、隽永的文化遗产。

一、“龙”的家园

水不在深，有龙则灵。相传在黄河中上游河畔，有许多关于葫芦与伏羲、葫芦与女娲的神话传说。

伏羲、女娲出生在黄河上游葫芦河畔，他们靠智慧与博学、勤劳与能干，创造了部落生存与发展的条件，深受众多族民爱戴，因此被推举为部落的首领，并把“庖牺”确立为所在部落的新名号。

据考古发掘，远古伏羲因人面龙体，女娲人首蛇身，因而以“龙”作为宫号，以蛇的出入蛰伏为物候，该部落因此产生了龙的图腾雏形。龙起源于伏羲，由此完成了华夏民族统一的标志，成为各部落联盟共同遵崇的徽帜。因此，伏羲被后世尊称为“人龙”，他的部落被称为“龙师”，他的子孙被称为“龙的传人”。

临夏“彩陶王”的发掘与考古研究，以毋庸置疑的事实印证了伏羲、女娲的传说并非空穴来风，龙的形成并非异想天开，特别是从大地湾遗址出土的各类彩陶绘制的精美图案中，我们从黄河流域找到了华夏民族童年的家园，依稀辨清了“龙”的最早雏形，也从“爻辞八卦”中看到了“龙”最早的真实面目。

二、文化彩陶 

据考证彩陶产生的时间距今约8000年左右，它比仰韶和半坡都要早，比红山黑陶更早。从世界范围来看，它与黄河流域文化和哈孙纳文化产生的年代大致相当，但从出土文物碳14测算上甚至还略早一些，因此彩陶是世界上最早的彩陶文化之一。

彩陶有着原始质朴的美丽，是一种表面有红、黑、白诸种颜色图案的陶器，先祖们在打磨光滑的橙红色陶坯上，用天然的矿物质颜料进行描绘，用赫石和氧化铬作呈色元素，而后入窑烧制成最终的陶器。

早期彩陶饰紫红彩，一般绘在钵形器物的口沿外形成一周连续的彩带。到大地湾二期文化及以后的彩陶器物多为细泥红陶，纹饰绝大多数是黑彩，红陶黑彩给人以夺目、沉着的视觉感受，彩绘部位主要集中在器物外壁中上部及盆钵的口沿部。纹饰以几何花纹为主，其次是鱼纹为主的动物纹，器型主要有盆、钵、碗、盂、瓶、壶等，这些陶器蕴含了大地湾先民对天地万物的观察与认识，展示了原始部落的高超制陶工艺，反映了史前生产力的发展水平和艺术思想的萌芽。

简单的图案走向复杂，憨态可掬的造型转向神秘莫测。驻足于斯，望着陶罐古朴、灵动、绚烂的纹饰，聆听不远处母亲河涓涓的涛声，仿佛感知到先民们在向我们静静的诉说着中华文明在那个蛮荒时代的传奇故事。

三、大河之魂

坐痕犹存的“禹王石”，至今仍静卧在大夏河，它是黄河文化最为深厚的积淀，河州24关的第一雄关——积石关坐落于此。积石峡内数十公里的地段上，两岸壁立千仞，怪石嶙峋，犹如刀削斧劈，有羊群般的石头遍布河床。传说，那层层叠叠的岩壁纹路，是当年大禹率民疏河时留下的斧凿之痕。积石山系祁连山向南延伸的余脉，关内“积石神工”（又称“导河积石”“积石奔流”“积石锁阴”），被列为河州八景之首。

人类的诞生是水的孕育，人类一开始就是生长在水边的河滩上、台地上的。在河边，人类首先一开始遇到的就是石头，石头与人类有着天然之缘。

从旧石器时代到新石器时代，沿黄河下游一路溯流而上，我们的确会有很大的发现和很多的收获，我们有理由得出这样一个结论，在华夏文明形成的漫长进程中，黄河流域的远古先民们发现了黄河边上的石头，从学会使用石头开始，用了超百万年的漫长时光，开发石头，敲打出了华夏文明的第一缕星火。

中华民族的起步同样没有离开过石头，他们不断地寻找石头，不断地加以改进，经验和智慧不断地积淀，依靠石头，以有限的智慧和笨拙的双手，建造起了人类童年的家园，奏响了古老华夏文明的序曲，随后向着青铜器文化时代和铁器文化时代迈进，并不断将其引向更加广阔和更加灿烂的文明时代。

精美的石头会唱歌，这首歌，是人类童年的歌谣，一直传唱到今天。这就是大河之魂。

四、黄河三峡 

黄河三峡位于临夏回族自治州永靖县境内，这里地处古丝绸之路南线重要通道上，因黄河穿越炳灵峡、刘家峡、盐锅峡三大峡谷而得名。“天上黄河，远古伊甸。”这里被誉为西北高原古今文明交相辉映、中西文化交织荟萃、回藏民俗风情交融的“人间奇葩”，是黄河古文化积淀最厚重、最集中的地方。

在这里，曾出土了享誉中外的古生物化石。在太极湖畔出土了一亿七千万年前株罗纪或早白垩纪时代的恐龙足印化石群，其规模之大、种类之多、遗存之完整、清晰度之高，都算得上世界之最。而在20世纪还出土了目前世界上最大牙齿的植食性恐龙——“兰州龙”和国际国内已知最胖的恐龙——“刘家峡巨龙”的足印化石。

刘家峡炳灵寺石窟，是我国石雕艺术延续时间最长的石窟之一，保存有中国石窟时期早期、中期和晚期的壁画和石雕，是古人以石为美的结晶，其内容非常丰富，题材十分广泛，被誉为“石窟艺术的百科全书”。

五、文化张力

临夏，是彩陶之乡。

临夏，是砖雕之乡。

临夏，是河州花儿的故乡。

临夏，也是有诗歌的远方。

临夏，似乎有一种天然的文化聚合魔力。

如果说，生于斯长于斯的本地人钟爱临夏，还带有某种天然的乡土情结的话。那么，偶尔路过或流寓于此的人，同样会爱恋着临夏。为何如此?恐怕与临夏本身的文化基因有关。这里的文化粘度大、融合度高、创造性强，一旦遇到另一种文化，便生成一种新的文化。

在长达数千年的时光中，这里一直是内地与边地的交汇之地，多民族聚居，多文化碰撞，行旅往来，贸易频繁，长期的民族交融，文化互鉴互渗，凝聚为文化互信和情感互通。

走进临夏，走向河湟大地，山与水共生，石与水共存，最具临夏地域独有特征，最具传统民族文化元素，承载了河州从古至今厚重的人文历史。

中篇  让石头造福百姓

以石为生、以石为美、以石为业，是华夏先民最古老、最朴素、最直接“天人合一”、“道法自然”思想的萌芽。

石头，经过岁月的浸润和淘洗，在数不尽的能工巧匠手上，逐渐形成了源远流长又丰富多彩的题材、造型和技法，具有了中华民族独特的文化内涵和艺术风格，至今仍闪耀着无穷的光芒。

历史以来，特别是改革开放以来，临夏回族自治州坚持传承华夏文明，赓续传统工匠精神，致力于文化产业的发展，相继打造了民族建筑艺术博览园、民族民俗文化博物馆、民族团结发展大观园，让古老的河州焕发出了勃勃生机和无穷活力，充分彰显了“河州工匠”的创造智慧与文化魅力。

进入新时代，临夏州委、州政府和市委、市政府及各县区“文化为先、富民为本”的建设与发展理念，在河湟大地生根、开花、结果，无数能工巧匠积极投身彩陶、石雕、砖雕、铜雕、木雕、蛋雕、葫芦雕刻、生铁冶铸等传统工艺文化产业的开发，形成了蓬勃发展态势，出现了马门砖雕、白塔木匠、王氏铸造等工艺典范，不仅传承弘扬了传统文化，而且极大的促进了建设幸福美好新临夏的进程。

 六、结缘临夏

2019年农历二月初二(民间俗称“龙抬头”日)，由甘肃省洮砚开发公司制作的世界最大的洮砚《中华复兴砚》精彩亮相临夏茶马古市，为古老的河州增添了一道靓丽的文化风景。

“河州牡丹天下闻名，临夏美景令人神往”。正值一年一度的河州牡丹节襄办正酣，人如海，歌如潮，临夏及中外游客数万人目睹了《中华复兴砚》的风采。

有诗人即兴而歌：

中华复兴砚，绝伦释奇观。来自藏王里，脉绵昆仑巅。

洮河绿石峻，氤氲蕴水泉。质呈鸦头绿，玉润密泽坚。

波澜起涟漪，壮美开物天。代言东方韵，彪炳西倾山。

大国工匠心，经典夺天工。洮砚拓荒者，德性凝炼成。

砚长十七米，体在一丈宽。法身逾百吨，高度过人肩。

恢弘其气势，深邃其内涵。巨龙五十六，腾飞祥云间。

长城贯五岳，江河绕三山。驼铃彻大漠，茶马过名关。

日月星辰耀，山川风物煊。一带连一路，穿越炳灵关。

灵石会说话，文脉溯渊源。盛世开新运，神州尽尧天。

大美属临夏，丰饶太子山。山川风物秀，丝路明珠燦。

河洮势纵横，高峡起平原。环境得天厚，中国伊甸园。

芳名河州卫，西域乐土霑。牡丹花妖娆，皮筏赛军舰。

东乡出工匠，百行皆精湛。手抓牛羊肉，砖雕誉千年。

物华天宝地，虎踞玉龙蟠。国花称牡丹，国宝曰洮砚。

民族大家庭，秀美桃花源。彩陶名海外，花儿锵高原。

河湟彪雄镇，大禹导积澜。秦属陇西郡，茶马衢东南。

中央兴腹地，富饶秦王川。风华贯青史，文明五千年。

结缘枹罕邑，共兴人文圈。宝輿纳宝砚，祥地精彩添。

共筑中国梦，齐襄同心圆。朋来海内外，采风并瞻观。

花海赏牡丹，必看腾龙砚。踏花马蹄香，拜石好运转。

步人新世纪，国泰兆民安。文化启航母，大国扬征帆。

共圆强国梦，同誓复兴言。巨擘聚群力，阖族俱欢颜。

众翔追头雁，鹏程启航船。勇立潮头上，书写复兴篇。

该砚是甘肃非物质文化遗产传承人、甘肃洮砚开发公司董事长、陇原工匠赵成德带领50名洮砚工匠历时5年时间精心雕刻完成，再次刷新了巨型文化艺术洮砚制作的记录，被世人成为“文化航母”、国之重器，巨型国宝级文化遗产。

2019年9月5日上午，坐落在临夏茶马古市上的“中华复兴砚”迎来了远道而来的贵客——世界记录协会高级认证官迈克.温森特先生和张健先生，与来自省内外的八方嘉宾、媒体记者和当地干部群众，共同见证了由甘肃洮砚开发公司与甘肃陇翠文化传媒有限责任公司，用整块洮砚原石制作的“中华复兴砚”，以最大长度为17.93米；最大宽度3.23米；最大高度1.66米，喜获“世界最大砚台”认证，第四次打破了世界最大洮砚世界记录。

七、赵氏成德

历史何其相似。

历史又不尽相同。

千年前，是赵氏人，北宋著名鉴赏家赵稀鹄，情注洮砚，讴歌洮砚，写下了《洞天清禄集》曰：“除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最为贵，绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩，然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝。”从而奠定了甘肃洮砚的历史地位和艺术价值。

上苍似乎特别眷顾于让赵氏之人打理洮砚，传承洮砚文化，并赋予其神圣使命。千年后的今天，洮河河畔、岷山脚下的汉子赵成德，开启了开发洮砚产业，传承洮砚文化，弘扬洮砚艺术之旅，让这千年奇石再放异彩。

赵成德，出生在甘肃岷县维新乡元山坪，一个物华天宝、地灵人杰的地方，千年洮河在这里缓缓奔流，流淌出无数传奇故事，也养育出无数洮河骄子。

他一生沉迷洮砚，从小爱洮砚、玩洮砚，及长贩洮砚、刻洮砚，从1983年开始开采、加工、经营洮砚，打造洮砚文化，开发洮砚产业，传承洮砚工艺，励精图治，奋发图强，坚守初心，至今不渝。从小作坊，到小企业，再到大公司，借改革开放的东风，偕祖国发展的跫音，走过了近40年的艰辛创业历程，走出了一条以洮砚开发为主导的规模化开发、产业化发展、市场化经营的路子。

他情牵洮砚爱一生，与洮河、洮石、洮砚一辈子相濡以沫的生活，使他对洮砚的石质了若指掌，对构图的设计成竹在胸，对洮砚的文化内涵见解独到，一块块普通的原石，经过他及他的团队巧夺天工的雕刻手法，幻变成一方方让人爱不释手的洮砚精品。

1991年起，第一件洮砚艺术品“八仙庆寿”巨型洮砚闻世，林林总总、大大小小雕刻出了上万件形形色色、别具特色的洮砚制品，其图案设计之新颖，雕刻工艺之精美，艺术手法之巧妙，令观赏者叹赞不已，深受社会各界高度评价，从而使洮砚名声大振，走出了洮岷，走出了甘肃，走向了海外。

洮砚产业的开发，不仅再现了洮砚的辉煌历史，也极大地丰富了中华民族的精神文化内涵。不仅在洮岷大地写下了一个个“惊叹号”，更留下了一串串“连字符”:连接了岷县与中国，中国与世界，书写了新时代洮砚走向世界的壮丽画卷。

作为国家级非物质文化遗产传承人，赵成德潜心研究洮砚雕刻，致力开发洮砚艺术，创造了多项洮砚之最。每当党和国家重大政治、文化庆典活动，他都带领其团队精心设计雕刻出一批具有历史、现代以及政治意义的洮砚，把洮砚雕刻技术与时代发展、祖国富强、百姓致富紧密结合，旨在打出品牌，树立形象，弘扬文化，传承精神，为洮砚产业创新发展、洮砚文化传承铺路奠基，让一块块千年绿石重新赋予时代气息，产生了夺人魂魄、震撼心灵的艺术魅力。

在近40年创业历程中，赵成德步履铿锵，踏石留印。1986年，成立岷县维新乡工艺美术厂；1989年，扩建成立岷县洮砚加工厂；1992年，在甘肃兰州成立甘肃省洮砚开发公司；2009年，成立甘肃承德洮砚文化研究院。在创业与发展的过程中，他始终以振兴洮砚品牌，繁荣洮砚文化艺术事业为宗旨，一步步实现着洮砚梦。

在洮砚开发、生产的历程中，赵成德始终秉承“服务家乡、报效祖国”的宗旨，坚实地履行企业的社会责任，为家乡，为贫困群众，也为社会做了大量的公益事业和扶贫济困善事。

35年来，赵成德先后为家乡学校修建出资500万元和扶助贫困学子捐款60多万元，特别是在2003年秋，他在岷县投资兴建了岷县成德中学，并设立“成德奖学金”，扶助60多名莘莘学子圆了大学梦，实现了致富不忘家乡，先富带后富的人生志向，也彰显了他博爱、助人、扬善的可贵品质，赢得了地方党委、政府和社会各界及广大群众的高度赞誉。

是一种历史机缘，是一种秉赋使然，是一种责任担当，是一种地域文化，是一种初心使命，成就了赵成德持之以恒、勇于创新、不断超越的洮砚梦，辉煌了他孜孜以求、匠心独运的非凡事业，诠释了他自强不息、奋斗不止的创业精神。

赵成德是岷县人民的儿子，他以执著的信念，拼搏的精神，博爱的品质，在洮河边上铸就了一座文化丰碑，在陇原大地上树立了一个文化标杆，在岷县乃至甘肃人民心中树立了一个创业榜样。

中华复兴砚

八、砚载文化

岷山千里雪，洮水万缕情。

当归花儿好，洮砚传美名。

根植于洮岷广袤田野的洮砚文化，是这块土地上岷县人民精神、情感和理想的重要载体，它与彩陶、花儿一样，象一个活着的历史博物馆，为我们勾勒出了魅力千载的文化画卷。

从文化意义上说，文化遗产标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆，它是一个民族的身份证，具有极大的亲和力、向心力和凝聚力，对于提升民族文化自信、增强文化认同，弥足珍贵。

这些洮砚，文化立在其中，艺术蕴含其间，传统思想廊腰缦回，艺术灵感流光溢彩，传唱着洮砚的历史丰韵，滋养着洮岷大地的文明，闪耀着中华民族的人文精神之光。

目前，甘肃省洮砚开发公司已发展为中国洮砚领域规模最大、产量最多、知名度最高的龙头企业，并已形成集设计研发、生产加工、经营销售为一体的综合性民营文化企业。

2008年，“洮砚加工制作技艺”被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。2009年，公司被甘肃省委宣传部、省文化厅、省广电局、省新闻出版局联合命名为“全省文化产业示范基地”。2010年，岷县被中国文房四宝协会授予“中国洮砚之乡”。

九、洮砚之最 

独创巨砚天下无，即生成仁有何难？

1997年，为庆祝香港回归祖国，赵成德主导制作了“九九归一”砚,作为甘肃省人民政府的特别厚礼,隆重赠送香港特区政府。

1999年，为庆典新中国成立50周年，赵成德精心设计制作了“中华民族大团结”砚。该砚于2006年被全国政协收藏，陈列在全国政协办公主楼大厅。

2001年，为纪念中国共产党成立80周年盛事，设计制作的“东方醒狮”砚一经推出受到了广泛好评。该砚被中国文房四宝协会、中国故宫博物院授予“国宝”证书。 

2015年国庆节来临前夕，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，特制的洮砚“人民必胜”砚，在北京卢沟桥桥头的中华名砚文化街上亮相，京城居民及外国友人纷纷慕名参观，产生轰动效应。

2016年推出“中华腾龙”巨型洮砚，长18米，宽3.3米，高1.68米，重量达118吨，被世界纪录协会认定为“世界最大的洮砚”，堪称洮砚制作中的“巨型航母”。

2017年以来，推出重达129吨的“圆梦中华翔飞砚”、重达19吨的“一带一路”砚以及为纪念改革开放40周年特制的“黄龙玉砚”。“一带一路”砚放置敦煌月牙泉边，出现了三大奇迹，敦煌普降大雨，历时三天，为五十年不遇；月牙泉水上涨，形成姊妹泉；月牙泉边百年枯柳长出新牙，受到了正值敦煌国际文化博览会中外宾客和游人的赞叹及热议。

“丝路寻梦黄龙玉”砚，长13.9米、宽3.39米、高1.69米、重99吨，台基呈矩形航船，主色为金黄色，源自黄河、黄土地、黄皮肤的图腾之色，象征炎黄子孙的尊崇之象，表征中华民族的繁荣兴旺之气，总体寓意为中国巨轮在改革开放中驶过了波澜壮阔的40年，昭示着龙腾盛世，祖国兴旺，人民福祉。

借洮砚文化之魅力，还历史之真璞；融艺术之醇厚，铸砚石之精魂。“丝路寻梦黄龙玉砚”构思缜密，设计巧妙，匠心独具，寓意深刻。砚身整体由中华龙、神龟、长江、黄河、浪涛、山脉、祥云、关隘等构件组成；56条龙逶迤起伏，突兀昂首，眺望长城；长江、黄河奔腾流淌，汹涌波涛；千年神龟守望祖国，祥云、海涛，翻滚逐浪。其内涵博大精深，融合龙图腾、历史文化、自然地理、人文景观、民族精神；其雕刻层次分明，精致到位，惟妙惟肖；其寓意多元丰富，自然的、历史的，时间的、空间的，文化的、精神的融为一体，充分彰显了中国开放、发展、和谐的历史伟业。

“丝路寻梦黄龙玉砚”是赵成德走出洮河，辗转南北，异地创业，寻梦阳关，结出的如此绚烂瑰丽的艺术之花，绽放在中国西部的大漠——瓜州。

赵成德常说，黄金有价砚无价、情无价、爱无价，一座别墅几千万，一辆小车几百万，但经过短短的几十年，这些东西价值锐减，甚至一文不值。但是，一方砚台，经过几十年就会成为文物，成为价值连城的艺术收藏品，即使是一方价值仅千元的小洮砚，经过几十年几百年价值会数百倍的增长，时间越长，弥足珍贵，这就是时间的价值，这就是文化的力量。

这些洮砚精品,不仅在海内外产生了巨大反响,而且产生了良好的经济、社会和文化效应,对洮砚文化的传播和发展做出了巨大贡献，奠定了洮砚在中国文房四宝大家庭的地位。

十、大爱无疆

30多年来，赵成德抢抓机遇、顺势而为，立足岷县丰富的砚材资源和产业禀赋，着力发展壮大洮砚产业规模，精心打造洮砚文化品牌，着力拓宽当地群众增收渠道。至今已发展洮砚加工专业村10多个，洮砚加工作坊20多个，培育了一批从事洮砚生产加工销售的专业人员，带动了当地和邻近县10个乡近10万人脱贫致富。在他的带动下，卓尼、岷县、临潭、临洮等地，有近万名砚匠、砚商、砚农从事洮砚的设计、制作、销售、运输、推广等，他们把洮砚带到了天南地北，洮砚也给他们的生活带来了翻天覆地的变化。

至今，赵成德向全国政协、中央党校、中央统战部、共青团中央、中央电视台、中国航天城、酒泉卫星发射基地、佛教圣地等单位和社会慈善机构捐赠砚台价值过亿元，救助无数贫困家庭学子，给地震、暴洪、泥石流等自然灾害的地区捐款捐物，累计达千万元。2015年赵成德被甘肃省慈善总会聘为荣誉会长。

2015年5月，赵成德倡导发展养蜂产业，成立了岷县中蜂养殖协会并任会长，和众人一道将家乡传统的蜜蜂养殖培育成一大脱贫产业。目前，岷县已成立中蜂养殖保护区60个，中蜂养殖农户达4200户，养殖中蜂超过5.16万箱，养殖规模初步形成。小小蜜蜂已成为当地村民脱贫致富路上令人欣喜的“甜蜜事业”。

最后，赵成德向笔者讲述了他的五大心愿：

一、将制作的“丝路寻梦黄龙玉砚”献礼改革开放40年后，再次把长18.9米、宽3.29米、高1.69米、重量达129吨的“圆梦中华砚”，无偿捐献给国家收藏；

二、将几十年收藏的近万幅名人字画捐献给国家，作为国家和人民的财富；

三、将已制作完成、商家估值2亿元的“中华腾龙”巨型砚成交后，除企业经营成本和上缴国家税收以外，其余部分分为三份，一份捐给慈善组织，一份奖励长期关心和支持洮砚事业的各界有识之士，一份赠予为今后修建洮砚文化产业园及洮砚博物馆提供帮助的人们；

四、计划打造一个集参观交易、文化交流、艺术收藏于一身的洮砚文化产业园，建一个洮砚博物馆，使洮砚产业真正成为引领岷县经济发展、群众脱贫致富、后人励志创业的主导产业；

五、我是洮砚传承人，洮砚公司是我和几代传承人心血的结晶，希望能够继续以此为基础，克服发展困境，保留住“中国洮砚之乡”这个来之不易的非物质文化遗产品牌。

历史的发展是由无数创业史累积而成的。一串串积功兴业的足迹，一个个改天换地的壮举，开拓出历史前行的宽阔航道，演绎出社会变迁的恢宏旋律。

当我们以为时光走远，一些繁华成为背影时，赵成德的故事仍在继续。这个“洮砚王”，正在以亦正亦柔的从容态度，执着地追求着梦想。愿他走向成功，带领更多的人实现致富梦！

下篇  筑大河产业高地

临夏，是一块神奇的土地；

临夏，是一块文化的宝地；

临夏，是一块创业的沃地。

十一、辗转临夏

临夏天然的资源优势，优越的自然条件，独特的优惠政策，吸引着无数有识之士、创业人士，在这里投资兴业。临夏，为创业者提供了广阔的发展舞台。

心之所望，德大累终。2019年5月，赵成德从洮河岸边来到大夏河畔，走向河湟大地，开启了他又一次异地创业的征程。近年来，正当洮砚产业发展的关键时期，他在当地遇到阻挠、排挤、打压，洮砚似乎变成了“讨厌”，但他不以对抗、不言放弃，他头脑更为理智清醒，化敌为友，变压力为动力，视坎坷为好事，他将“石头大了弯着走”的人生哲学发挥到了极致，毅然决然选择了辗转临夏创业。他说，回望身后的故乡，步趔趄，泪满襟，别有一番说不出的滋味在心头。

临夏确为开放、包容、发展之地，临夏政府和人民处处施以关爱与恩情，特别是临夏积石山县境内的特殊石材绝世罕见、资源丰富，让他又有了用武之地。

奔波在河湟大地，行走在大夏河畔，游说在民间工匠，赵成德找到了发展的路子，也找到了开发的支点，这就是立足临夏资源优势，秉承临夏传统文化，坚持产业富民理念，开发大夏河石资源，打造大夏河石文化，铸就产业高地。

这些思路和理念，来自文化传承的内在动力，来自当地政府的支持，也来自人民的热情助力，更得到了临夏无数工匠的参与，并且与他们不谋而合。

把握机遇，顺势而为，开拓创新，赵成德开始了新的创业征程。

十二、河湟工匠

临夏自古以来出工匠，传承技艺，世代为业。在河湟大地上，一代又一代工匠，用勤劳的双手，打造了精益求精的工匠精神，为临夏文化产业的发展做出了独特的贡献。

他们有很多很多，这里仅举其中几位；

——常天平，甘肃省工艺美术大师，州级非物质文化遗产泥塑传统技艺传承人，代表作品有《农耕系列》、《东乡洋芋》、《东乡族擀毡》、《河州花儿》、《河州木匠》等。这些作品展示了赶集浪山场、听戏玩秧歌、田地挖洋芋、邻家拉家常等西北农村百姓日常的生活场景。他用这种朴实、直观、“零距离”的方式，不仅巧妙地还原了河州先民的真实生活，也歌颂黄土高原上勤劳勇敢的劳动人民所创造的农耕文化。

——白正兵，甘肃省高级葫芦雕刻艺术师、甘肃省工艺美术大师、临夏州非物质文化遗产传承人。从事象牙，牛角，竹木，石器，等多种材料的雕刻工作，从中吸取了丰富艺术营养，形成了自己的独特风格，其刀法拙而不滞，游而不腻，线条流畅俊秀。人物，花鸟，动物，山水等题材，经过他的艺术创新，被赋予了全新的雕刻绘画语言，今人耳目一新，受到广大收藏爱好的的喜爱。先后创作了诸多喜闻乐见的雕刻作品，有极高的欣赏价值和收藏价值，代表作品有《一百罗汉图》、《十八罗汉图》、《八仙过海图》。

——马黑麦，彩陶工艺传承人，仿制的彩陶类型丰富，器型多样，有仰韶文化，龙山文化，马家窑文化的马家窑类型、边家林类型、半山类型、马厂类型，齐家文化、辛店文化等；有罐、瓮、壶、盆、豆、钵、杯、爵、鬲、鬶、鼎、鸟型器等，各种彩陶文化类型的典型纹饰几乎都涉及到了，动物纹、水波纹、旋纹、三角纹、折线纹、叶形纹、同心圆纹、回型纹、锯齿纹、菱格纹、蛙纹、四大圆圈纹、太阳纹等等。还开发研制了穿越时空茶具、餐具、彩陶装潢艺术品等新的产品。

十三、圆梦石头

一条大夏河，牵系着一颗热切的心!

一块大禹石，寄托着一个无尽的梦!

洮河与大夏河是姊妹河，洮砚与漓水砚是姊妹砚，它们都是黄河的儿女，它们都是黄河馈赠给这片土地的精品。

2019年8月，赵成德在临夏注册成立了陇萃文化传媒有限公司，启用他的洮砚工艺继承人张善喜为总经理，标志着大夏河石头文化产业的正式起步。

听赵成德讲述说，一次偶然的机会，在积石山县游历时，被黄河上游的史前文化深深吸引。当他第一次来到尕护林时，山脚下遍地横卧的第四纪冰川沉积巨石，就像草原上的羊群，他顿时被眼前的景观所震撼。 在石海景区，他登上了著名的“鲁班石”，发现巨石顶部表面，有一块圆形的凹陷坑。据传说，当年，鲁班赶石，奉大禹之命奔赴积石峡治水，途经此地中途休息，坐的石头上留下的痕迹。他想着“鲁班石”的传说，端详了一会凹陷坑，不由眼前一亮，一个念头突然在他脑海闪过：“这难道不是一方砚台吗？”他越想越兴奋，于是，临走带了一块石头返回。 

谁想，就是那次偶然的游历，促成了一系列重要的踏勘发现。匠人们把那块赵成德带回的貌不惊人的石头，打磨、抛光后，发现其石质黝黑、手感腻滑、清凉如玉，果然是一块精美的石头，他抑制不住惊喜。 

石海景区遍地的石头，竟然蕴藏着这么精美的砚台石，这让赵成德如获至宝。临夏这片古老的土地上究竟有多少神话传说和神奇的民间故事？这一切似乎都在等待着赵成德的发现。至此，第一块禹砚就这样在临夏问世。

来到临夏的短短三个月时间内，他先后完成了洮砚文化艺术馆在茶马古市的落地开张，积石山县石材加工厂筹建开业，初步研制出了一批大夏河石砚、石材实用制品、石材工艺品，并注册商标“漓水砚”，逐步推向了市场，受到了广大群众和外来游客的一致赞誉。

与赵成德攀谈他今后的发展方向和思路，他说，我将以石为业，传承临夏传统文化，弘扬河湟工匠精神，全力打造大夏河石文化产业，形成以石头为主导的产业链，建设“扶贫车间”，引导和扶持一批漓水河石材开发专业户、专业村，带动千家万户实现富裕梦。

我们坚信，大夏河的石头定会唱出新的歌谣，赵成德定会在河湟大地谱写新的灿烂辉煌篇章。

 尾 声

拼搏者都是含着泪奔跑的人，创业者都是流着血爬起来的人，血与泪和唱着奋进的歌。

“将河坝里、河滩的石头加工成砚台、观赏石，或许能成为群众增收致富的一条新途径！”想到这儿，善于思考的赵成德，心头越来越明朗：“就地取材，点石成金，还保护环境，何不在临夏建设一条砚台生产线，并将其作为扶贫车间。”想到这儿，他别提有多开心。听着赵成德娓娓述说的创业故事，心里有说不出的滋味。难以用大师般的笔触描摹他的创业故事，我只有弯下腰去，一次又一次的问湍急的大夏河水，你流淌的是欢笑的泪水，还是痛苦的泪水? 大夏河亦无语，我只有向这绿色与蓝色共融、痛苦与欢乐交织的大夏河深深三鞠躬。

大夏河，你在欢腾的时候，是否含着幽怨与哀叹? 一个农民企业家的幽怨何其之深，哀叹又何其之重! 血与泪、爱与恨交织，痛苦往往涵盖了一切。一条河流的去向，就是几代人的命运。你听，那曾经响彻了多少年的忧伤苍凉的古老歌声又响起了。

当我们以为时光已经走远，一些繁华成为背影时，赵成德的故事仍在继续，这个“洮砚王”，正在以亦柔亦刚的从容姿态，执着地追求着梦想。愿他走向成功，高奏大夏河之歌，取得更加辉煌的事业，带领更多的人实现致富梦!

来源：新时代报告文学